MANASIK
HAJI
No. Hadist: 2572
Bab: Kewajiban haji
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو
هِشَامٍ وَاسْمُهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ
مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمْ الْحَجَّ فَقَالَ رَجُلٌ فِي كُلِّ
عَامٍ فَسَكَتَ عَنْهُ حَتَّى أَعَادَهُ ثَلَاثًا فَقَالَ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ
لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ مَا قُمْتُمْ بِهَا ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ
فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ
عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالشَّيْءِ فَخُذُوا بِهِ مَا
اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ
Telah? mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak Al Makhzumi, ia berkata; telah? menceritakan kepada kami
Abu Hisyam
namanya adalah Al Mughirah bin Salamah, ia berkata; telah? menceritakan kepada kami
Ar Rabi' bin
Muslim, ia
berkata; telah? menceritakan kepada kami Muhammad bin Ziyad dari Abu Hurairah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam berkhutbah kepada manusia kemudian beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah
Azza wa Jalla telah mewajibkan kepada kalian untuk melakukan haji." Lalu
terdapat seorang laki-laki yang bertanya; apakah setiap tahun? Maka beliau
terdiam hingga orang tersebut mengulangnya sebanyak tiga kali. Lalu beliau
bersabda: "Jika saya katakan "ya", niscaya akan menjadi wajib, dan jika telah
wajib maka kalian tidak mampu melakukannya. Biarkan saya, tidaklah saya
meninggalkan kalian, sesungguhnya orang-orang sebelum kalian binasa karena
banyak bertanya, dan sering menyelisihi para nabi. Maka apabila saya perintahkan
sesuatu kepada kalian, lakukanlah sesuai dengan kemampuan kalian, dan jika saya
melarang kalian dari sesuatu maka jauhilah."
No. Hadist: 2573
Bab: Kewajiban haji
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي
عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ
الدُّؤَلِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَامَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَيْكُمْ الْحَجَّ
فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ كُلُّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ
فَسَكَتَ فَقَالَ لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ثُمَّ إِذًا لَا تَسْمَعُونَ وَلَا
تُطِيعُونَ وَلَكِنَّهُ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ
Telah? mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Yahya bin Abdullah An Naisaburi, ia berkata; telah? menceritakan kepada kami
Sa'id bin Abu
Maryam, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Musa bin Salamah, ia berkata; telah? menceritakan kepada
kami Abdul
Jalil bin Humaid dari Ibnu Syihab dari Abu Sinan Ad Duali dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
pernah berdiri seraya bersabda: "Allah ta'ala telah mewajibkan haji kepada
kalian." Lalu Al Aqra' bin Habis At Taimi berkata; "Apakah setiap tahun wahai
Rasulullah?" beliau terdiam, lalu bersabda: "Jika saya katakan "ya", niscaya
menjadi wajib, kemudian jika demikian maka kalian tidak akan mendengar dan
mentaati, akan tetapi haji hanyalah sekali."
No. Hadist: 2574
Bab: Kewajiban Umrah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ
سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يُحَدِّثُ
عَنْ أَبِي رَزِينٍ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ
لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلَا الْعُمْرَةَ وَلَا الظَّعْنَ قَالَ فَحُجَّ عَنْ
أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
Telah? mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdul A'la,
ia berkata; telah? menceritakan kepada kami Khalid, ia berkata; telah? menceritakan kepada kami
Syu'bah, ia berkata; saya pernah mendengar
An Nu'man bin
Salim
berkata; saya pernah mendengar 'Amr bin Aus menceritakan dari Abu Razin bahwa ia berkata; wahai Rasulullah,
ayahku adalah orang yang telah tua, tidak mampu melakukan haji serta umrah,
serta bersafar. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Lakukanlah haji untuk ayahmu dan berumrahlah."
No. Hadist: 2575
Bab: Keutamaan haji
mabrur
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارِ الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ وَهُوَ
ابْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ سُمَيٍّ
عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا جَزَاءٌ إِلَّا
الْجَنَّةُ وَالْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا
بَيْنَهُمَا
Telah mengabarkan kepada kami
Abdah bin
Abdullah Ash Shaffar Al Bashri, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Suwaid yaitu
Ibnu 'Amr Al Kalbi dari Zuhair, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Suhail dari Sumay dari Abu Shaleh dari Abu Hurairah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam telah bersabda: "Haji yang mabrur tidak ada balasan baginya kecuali
Surga, dan umrah satu hingga umrah yang lain merupakan penghapus dosa diantara
keduanya."
No. Hadist: 2576
Bab: Keutamaan haji
mabrur
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ
أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ
لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةُ مِثْلَهُ سَوَاءً إِلَّا أَنَّهُ قَالَ
تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Manshur, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Hajjaj, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
Suhail dari Sumay dari Abu Shalih dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Haji mabrur tidak mendatangkan pahala kecuali Surga." Persis seperti itu, hanya
saja beliau bersabda: "Menghapuskan dosa diantara keduanya."
No. Hadist: 2577
Bab: Keutamaan haji
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ
الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ
الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ ثُمَّ الْحَجُّ
الْمَبْرُورُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Rafi', ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abdurrazzaq, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Ma'mar dari Az Zuhri dari Ibnul Musayyab dari Abu Hurairah, ia berkata; terdapat seorang laki-laki yang
bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, ia berkata; "Wahai
Rasulullah, amalan apakah yang paling baik? Beliau menjawab: "Beriman kepada
Allah." Orang tersebut berkata; kemudian apa? Beliau menjawab: "Berjihad di
jalan Allah." Laki-laki tersebut berkata; kemudian apa? beliau menjawab: "Haji
mabrur."
No. Hadist: 2578
Bab: Keutamaan haji
أَخْبَرَنَا عِيسَى
بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَخْرَمَةَ
عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي
يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ الْغَازِي وَالْحَاجُّ
وَالْمُعْتَمِرُ
Telah mengabarkan kepada kami
Isa bin
Ibrahim bin Matsrud, ia berkarta; telah menceritakan kepada kami
Ibnu
Wahb dari
Makhramah dari Bapaknya, ia berkata; saya mendengar
Suhail bin
Abi Shaleh
berkata; aku mendengar ayahku berkata; aku mendengar
Abu
Hurairah
berkata Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Utusan Allah itu ada
tiga, yaitu: orang yang berjuang, orang yang melakukan haji dan orang yang
melakukan umrah."
No. Hadist: 2579
Bab: Keutamaan haji
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ اللَّيْثِ قَالَ
حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جِهَادُ الْكَبِيرِ
وَالصَّغِيرِ وَالضَّعِيفِ وَالْمَرْأَةِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Abdul Hakam dari Syu'aib dari Al Laits, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Khalid dari Ibnu Abi Hilal dari Yazid bin Abdullah, dari Muhammad bin
Ibrahim dari
Abu
Salamah dari
Abu
Hurairah
dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Jihad orang yang
sudah tua, anak kecil, orang yang lemah dan seorang wanita adalah melakukan haji
dan umrah."
No. Hadist: 2580
Bab: Keutamaan haji
أَخْبَرَنَا أَبُو
عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ
وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَجَّ هَذَا
الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ
أُمُّهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu 'Ammar Al
Husaini bin Huwairits Al Maruzi, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Al Fudhail
yaitu Ibnu 'Iyadh, dari Manshur, dari Abu Hazim, dari Abu Hurairah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Barang siapa yang melakukan haji ke Ka'bah ini, lantas tidak
berkata-kata kotor serta tidak melakukan tindakan kefasikan, ia kembali seperti
dilahirkan ibunya."
No. Hadist: 2581
Bab: Keutamaan haji
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ حَبِيبٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي
عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ قَالَتْ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ
الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَخْرُجُ
فَنُجَاهِدَ مَعَكَ فَإِنِّي لَا أَرَى عَمَلًا فِي الْقُرْآنِ أَفْضَلَ مِنْ
الْجِهَادِ قَالَ لَا وَلَكُنَّ أَحْسَنُ الْجِهَادِ وَأَجْمَلُهُ حَجُّ الْبَيْتِ
حَجٌّ مَبْرُورٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Jarir dari Hubaib yaitu Ibnu Abu
'Amrah dari
Aisyah binti
Thalhah, ia
berkata; telah mengabarkan kepadaku Ummul mukminin Aisyah, ia berkata; aku pernah mengatakan;
"Wahai Rasulullah, tidakkah kami boleh berangkat berjihad bersamamu, karena aku
tidak melihat suatu amalan didalam Alquran yang lebih utama daripada jihad?.
Maka beliau bersabda: " Tapi sebaik-baik jihad dan yang paling indah adalah haji
di Ka'bah atau haji mabrur."
No. Hadist: 2582
Bab: Keutamaan Umrah
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعُمْرَةُ إِلَى
الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ
جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaiabah bin
Sa'id dari
Malik dari Sumay dari Abu Shaleh dari Abu Hurairah, ia berkata Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda; "Umrah satu hingga umrah yang lain adalah penghapus dosa
antara keduanya, dan haji mabrur tidak ada balasan baginya kecuali
Surga."
No. Hadist: 2583
Bab: Keutamaan mengikutsertakan antara
haji dan umrah
أَخْبَرَنَا أَبُو
دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ
الْحَدِيدِ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu
Daud, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu 'Attab, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
'Azrah bin
Tsabit dari
'Amr bin
Dinar, ia
berkata; Ibnu
Abbas
berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Ikutsertakanlah
antara haji dan umrah karena keduanya menghilangkan kefakiran dan dosa
sebagaimana kiir (alat peniup api) menghilangkan kotoran besi."
No. Hadist: 2584
Bab: Keutamaan mengikutsertakan antara
haji dan umrah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو
خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَابِعُوا بَيْنَ
الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا
يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجِّ
الْمَبْرُورِ ثَوَابٌ دُونَ الْجَنَّةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Yahya bin Ayyub, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sulaiman bin
Hayyan Abu Khalid dari 'Amr bin Qais dari 'Ashim dari Syaqiq dari Abdullah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Ikutkanlah antara haji dan umrah, keduanya dapat
menghilangkan kefakiran dan dosa sebagaimana peniup api menghilangkan kotoran
besi, emas, serta perak. Dan tidak ada pahala bagi haji selain
Surga."
No. Hadist: 2585
Bab: Menghajikan mayyit yang bernadzar
untuk haji
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي
بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ
امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَمَاتَتْ فَأَتَى أَخُوهَا النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ
عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاقْضُوا اللَّهَ
فَهُوَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Basyar, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Abu Bisyr, ia berkata; saya pernah mendengar
Sa'id bin
Jubair
menceritakan dari Ibnu Abbas bahwa terdapat seorang wanita yang bernadzar
untuk melakukan haji lalu ia meninggal. Kemudian saudara laki-lakinya menemui
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan bertanya kepada beliau mengenai hal
tersebut, maka beliau bersabda: "Bagaimana pendapatmu apabila saudaramu memiliki
hutang, apakah engkau akan membayarnya?" Maka orang tersebut mengatakan; "Iya".
Beliau bersabda: "Bayarlah hutang kepada Allah, Dia lebih berhak untuk
ditunaikan hutang-Nya."
No. Hadist: 2586
Bab: Menghajikan mayyit yang belum
berhaji
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ
بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو
التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ الْهُذَلِيُّ أَنَّ ابْنَ
عَبَّاسٍ قَالَ أَمَرَتْ امْرَأَةٌ سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ الْجُهَنِيَّ أَنْ
يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أُمَّهَا
مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ أَفَيُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا قَالَ
نَعَمْ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَلَمْ يَكُنْ
يُجْزِئُ عَنْهَا فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Imran bin
Musa, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abdul Warits, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu At
Tayyah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Musa bin Salamah Al
Hudzali
bahwa Ibnu
Abbas
berkata; Isteri Sinan bin Salamah memerintahkan untuk bertanya kepada Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bahwa ibunya telah meninggal dan belum melakukan
haji, apakah sah ia melakukan haji untuk ibunya? Maka Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Ya, apabila ibunya memiliki hutang kemudian ia
membayarnya bukankah hal tersebut adalah sah? Maka hendaknya ia berhaji untuk
ibunya."
No. Hadist: 2587
Bab: Menghajikan mayyit yang belum
berhaji
أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ قَالَ
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا
حَمَّادُ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَبِيهَا مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ قَالَ
حُجِّي عَنْ أَبِيكِ
Telah mengabarkan kepadaku
Utsman bin
Abdullah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ali bin Hakim Al Audi, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Humaid
bin Abdur Rahman Ar Ruasi, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad bin
Zaid dari
Ayyub As
Sakhtiyani
dari Az
Zuhri dari
Sulaiman bin
Yasar dari
Ibnu
Abbas,
terdapat seorang wanita yang bertanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengenai
ayahnya yang telah meninggal dan belum melakukan haji. Maka beliau bersabda:
"Berhajilah untuk ayahmu."
No. Hadist: 2588
Bab: Menghajikan orang yang masih hidup
yang tak mampu berkendara
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ جَمْعٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَرِيضَةُ
اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا
يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ
بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
مِثْلَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Az Zuhri dari Sulaiman bin Yasar dari Ibnu Abbas bahwa terdapat seorang wanita dari Suku Khats'am
yang bertanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pada waktu pagi di hari kurban,
ia berkata; "Wahai Rasulullah, kewajiban berhaji yang Allah bebankan kepada para
hamba-Nya telah menjumpai ayahku dalam keadaan tua renta, tidak mampu untuk
mengendarai kendaraan, maka apakah saya boleh untuk melakukan haji untuknya?
Beliau menjawab: "ya." Sa'id bin
No. Hadist: 2589
Bab: Menggantikan umrah seseorang yang
tidak mampu
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ
النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ
الْعُقَيْلِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا
يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلَا الْعُمْرَةَ وَالظَّعْنَ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ
وَاعْتَمِرْ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Waki', ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari An Nu'man bin Salim dari 'Amr bin Aus dari Abu Razin Al 'Uqaili bahwa ia berkata; "Wahai Rasulullah,
ayahku adalah orang yang telah tua, tidak mampu untuk melakukan haji, dan umrah,
serta bersafar. Maka beliau bersabda: "Lakukanlah haji untuk ayahmu dan
berumrahlah."
No. Hadist: 2590
Bab: Melunasi haji serupa dengan melunasi
hutang
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ
يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ
مِنْ خَثْعَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الرُّكُوبَ وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ
اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ آنْتَ أَكْبَرُ
وَلَدِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أَكُنْتَ
تَقْضِيهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَحُجَّ عَنْهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Jarir dari Manshur dari Mujahid dari Yusuf bin Az Zubair dari Abdullah bin Az
Zubair, ia
berkata; "Seorang laki-laki dari Suku Khats'am menemui Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam seraya berkata; ayahku adalah orang yang sudah tua, tidak mampu
untuk berkendaraan, dan ia telah mendapatkan kewajiban Allah untuk berhaji. Maka
sahkah saya berhaji untuknya? Beliau menjawab: "Apakah engkau adalah anaknya
yang paling tua?" Orang tersebut berkata; "Iya". Maka beliau bersabda:
"Bagaimana pendapatmu seandainya ia memiliki hutang, apakah engkau akan
membayarnya?" Orang tersebut menjawab; "Iya". Beliau bersabda: "Maka berhajilah
untuknya."
No. Hadist: 2591
Bab: Melunasi haji serupa dengan melunasi
hutang
أَخْبَرَنَا أَبُو
عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ النَّسَائِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ
أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ
أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ
قَاضِيَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu 'Ashim
Khusyaisy bin Ashram An Nasai dari Abdur Razzaq, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Ma'mar dari Al Hakam bin Aban dari 'Ikrimah dari Ibnu Abbas, ia berkata; ada seorang laki-laki yang berkata;
"Wahai Rasulullah, ayahku meninggal dan ia belum melakukan haji, apakah saya
boleh melakukan haji untuknya? Beliau bersabda: "Bagaimana pendapatmu apabila
ayahmu memiliki hutang, apakah engkau membayarnya?" Orang tersebut berkata;
"Iya". Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Maka hutang
kepada Allah lebih berhak."
No. Hadist: 2592
Bab: Melunasi haji serupa dengan melunasi
hutang
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ
بْنُ مُوسَى عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ
يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ
لَا يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَإِنْ شَدَدْتُهُ خَشِيتُ أَنْ يَمُوتَ
أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ
أَكَانَ مُجْزِئًا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Mujahid bin
Musa dari
Husyaim dari Yahya bin Abu Ishaq dari Sulaiman bin Yasar dari Abdullah bin Abbas bahwa terdapat seorang laki-laki yang
bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwa ayahku telah mendapatkan
kewajiban berhaji, sedang ia dalam keadaan tua renta, tidak mampu untuk tegar
diatas kendaraanya. Maka apabila saya mengikatnya saya khawatir ia akan
meninggal. Maka apakah boleh saya melakukan haji untuknya? Beliau bersabda:
"Bagaimana pendapatmu seandainya ia memiliki hutang kemudian engkau membayarnya,
apakah hal tersebut sah?" Orang tersebut berkata; "Iya". Maka beliau bersabda:
"Maka lakukanlah haji untuk ayahmu."
No. Hadist: 2593
Bab: Haji wanita atas nama
laki-laki
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ
عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ الْفَضْلُ
بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ وَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ
إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ فَقَالَتْ يَا
رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ
أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ
أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Salamah
serta Al
Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat dan saya mendengar,
dari Ibnu Al
Qasim, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Malik dari Ibnu Syihab dari Sulaiman bin Yasar dari Abdullah bin Abbas, ia berkata; dahulu Al Fadhl bin Abbas
pernah membonceng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian datanglah
seorang wanita dari Suku Khats'am yang bertanya kepada beliau, dan Al Fadhl
melihat kepada wanita tersebut, dan iapun melihat kepadanya. Maka Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam memalingkan wajah Al Fadhl ke sisi yang lain.
Wanita tersebut berkata; "Wahai Rasulullah, sesungguhnya kewajiban berhaji yang
Allah wajibkan kepada para hambanya telah menjumpai ayahku yang tua renta, tidak
mampu untuk tegar di atas kendaraan. Maka apakah boleh saya berhaji untuknya?
beliau menjawab: "Ya." Dan hal tersebut terjadi di saat haji
wada'.
No. Hadist: 2594
Bab: Haji wanita atas nama
laki-laki
أَخْبَرَنَا أَبُو
دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ
صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ
أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ
اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ
الْوَدَاعِ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي
الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَوِي عَلَى
الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَأَخَذَ الْفَضْلُ بْنُ
عَبَّاسٍ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا وَكَانَتْ امْرَأَةً حَسْنَاءَ وَأَخَذَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَضْلَ فَحَوَّلَ وَجْهَهُ مِنْ
الشِّقِّ الْآخَرِ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu
Daud, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami ayahku dari Shaleh bin Kaisan dari Ibnu Syihab bahwa Sulaiman bin Yasar telah mengabarkan kepadanya bahwa
Ibnu
Abbas telah
mengabarkan kepadanya, ada seorang wanita dari Suku Khats'am yang bertanya
kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pada saat haji wada', sedangkan
Al Fadhl bin Abbas membonceng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Wanita
tersebut berkata; wahai Rasulullah, kewajiban untuk berhaji yang Allah wajibkan
kepada para hamba-Nya telah menjumpai ayahku yang tua renta, tidak mampu berada
di atas kendaraan. Maka apakah dapat menunaikannya dengan saya melakukan haji
untuknya? Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya:
"Iya." Kemudian Al Fadhl menoleh kepadanya, dan ternyata ia adalah wanita yang
cantik. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memegang Al Fadhl kemudian
memalingkan wajahnya dari sisi yang lain.
No. Hadist: 2595
Bab: Haji laki-laki atas nama
wanita
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ قَالَ
أَنْبَأَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا
رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ وَإِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ
تَسْتَمْسِكْ وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ
أَكُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Sulaiman, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid yaitu Ibnu
Harun, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Hisyam dari Muhammad dari Yahya bin Abu Ishaq dari Sulaiman bin Yasar dari Al Fadhl bin Abbas bahwa ia pernah membonceng Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam kemudian datang kepadanya seorang laki-laki seraya
berkata; "Wahai Rasulullah, ibuku adalah orang yang tua renta, jika saya
menggendongnya ia tidak dapat berpegangan, dan jika saya mengikatnya saya
khawatir membunuhnya. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Bagaimana pendapatmu seandainya ibumu memiliki hutang, apakah engkau akan
membayarnya?" Orang tersebut berkata; "Iya". Maka beliau bersabda: "Maka
lakukanlah haji untuk ibumu."
No. Hadist: 2596
Bab: Yang disunnahkan untuk menghajikan
seseorang adalah laki-laki paling dewasa
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ
سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ أَنْتَ
أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ فَحُجَّ عَنْهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim Ad Dauraqi, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abdurrahman dari Sufyan, dari Manshur dari Mujahid, dari Yusuf, dari Ibnu Az Zubair bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda kepada seorang laki-laki: "Engkau adalah anak tertua ayahmu, maka
lakukanlah haji untuknya."
No. Hadist: 2597
Bab: Haji dengan anak kecil (bawah
umur)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ
صَبِيًّا لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Muhammad bin 'Uqbah dari Kuraib dari Ibnu Abbas bahwa terdapat seorang wanita yang mengangkat
bayinya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam seraya berkata; wahai
Rasulullah, apakah anak ini boleh melakukan haji? Maka beliau bersabda: "Iya dan
engkau mendapatkan pahala."
No. Hadist: 2598
Bab: Haji dengan anak kecil (bawah
umur)
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ
بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
رَفَعَتْ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا مِنْ هَوْدَجٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ
أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Mahmud bin
Ghailan, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Bisy bin As Sari, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Sufyan dari Muhammad bin 'Uqbah dari Kuraib dari Ibnu Abbas, ia berkata; ada seorang wanita yang mengangkat
bayinya dari tandu seraya berkata; wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam; apakah anak ini boleh melakukan haji? Maka beliau bersabda: "Iya, dan
engkau mendapatkan pahala."
No. Hadist: 2599
Bab: Haji dengan anak kecil (bawah
umur)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَفَعَتْ
امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيًّا فَقَالَتْ
أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
Telah telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Manshur, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Ibrahim bin 'Uqbah dari Kuraib dari Ibnu Abbas, ia berkata; terdapat seorang wanita mengangkat
seorang bayi kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seraya berkata; apakah
anak ini boleh untuk melakukan haji? Maka beliau bersabda: "Iya, dan engkau
mendapatkan pahala."
No. Hadist: 2600
Bab: Haji dengan anak kecil (bawah
umur)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ
قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَدَرَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ
لَقِيَ قَوْمًا فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا الْمُسْلِمُونَ قَالُوا مَنْ
أَنْتُمْ قَالُوا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَةٌ صَبِيًّا مِنْ
الْمِحَفَّةِ فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdullah bin
Muhammad bin Abdur Rahman, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Ibrahim bin
'Uqbah -Dan
dari jalur periwayatan yang lain disebutkan; telah menceritakan kepada kami
Al Harits bin
Miskin
dengan membacakan riwayat, dan saya mendengar, lafazh tersebut adalah lafazhnya
dari Sufyan dari Ibrahim bin 'Uqbah dari Kuraib dari Ibnu Abbas, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam datang dari bepergian dan ketika beliau sampai pada suatu tempat,
beliau menjumpai suatu kaum lalu bersabda: "Siapakah kalian?" Mereka mengatakan;
kami adalah orang-orang muslim. Mereka mengatakan; siapakah kalian? Mereka
mengatakan; Rasulullah. Ibnu Abbas berkata; kemudian seorang wanita mengeluarkan
seorang bayi dari sebuah tandu lalu berkata; apakah anak ini boleh melakukan
haji? Maka beliau bersabda: "Iya, dan engkau mendapatkan
pahala."
No. Hadist: 2601
Bab: Haji dengan anak kecil (bawah
umur)
أَخْبَرَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سَعْدٍ ابْن أَخِي رِشْدِينَ بْنِ
سَعْدٍ أَبُو الرَّبِيعِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا
أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا
مَعَهَا صَبِيٌّ فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Sulaiman bin
Daud bin Hammad bin Sa'd anak saudara laki-laki Risydin bin Sa'd Abu Ar
Rabi' serta Al Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat, dan saya
mendengar, dari Ibnu Wahb, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
Malik bin
Anas dari
Ibrahim bin
'Uqbah dari
Kuraib dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
pernah melewati seorang wanita dalam ruangan khususnya terdapat seorang bayi,
kemudian ia berkata; "Apakah anak ini baleh melakukan haji? Maka beliau
bersabda: "Ya, dan engkau mendapatkan pahala."
No. Hadist: 2602
Bab: Waktu keberangkatan Nabi
Shallallahu'alaihiwasallam
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ
بْنُ السَّرِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي
الْقِعْدَةِ لَا نُرَى إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ
إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَنْ يَحِلَّ
Telah mengabarkan kepada kami
Hannad bin As
Sari dari
Ibnu Abu
Zaidah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
'Amrah bahwa ia pernah mendengar
Aisyah berkata; kami pernah berangkat bersama Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam pada lima hari sisa bulan Dzul Qa'dah, kami tidak
terlihat kecuali melakukan haji. Hingga setelah kami mendekati Mekkah,
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan orang yang tidak
bersamanya hewan kurban apabila telah melakukan thawaf di Ka'bah untuk
bertahalul.
No. Hadist: 2603
Bab: Miqat untuk penduduk Madinah, ada
beberapa miqat
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ
الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ
نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ
يَلَمْلَمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Nafi' dari Abdullah bin Umar ia telah mengabarkan kepadanya bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Penduduk Madinah mengucapkan
do'a talbiyah dari Dzul Hulaifah, penduduk Syam dari Al Juhfah, dan penduduk
Najd dari Qarn (yaitu Qarnul Manazil)." Abdullah berkata; dan telah sampai
kepadaku bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Dan penduduk
Yaman mengucapkan do'a talbiyah dari Yalamlam."
No. Hadist: 2604
Bab: Miqat penduduk Syam
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا قَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ
اللَّهِ مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ
وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ
قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَيَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ
يَقُولُ لَمْ أَفْقَهْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Al Laits bin
Sa'd, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Nafi' dari rAbdullah bin Umar bahwa seorang laki-laki berdiri di masjid
lalu berkata; wahai rasulullah, dari manakah anda memerintahkan kami untuk
mengucapkan talbiyah? Maka beliau bersabda: "Penduduk Madinah mengucapkan do'a
talbiyah dari Dzul Hulaifah, dan penduduk Syam mengucapkan do'a talbiyah dari Al
Juhfah, penduduk Najd dari Qarnul Manazil." Ibnu Umar berkata; dan orang-orang
mengklaim bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Dan penduduk
Yaman mengucapkan do'a talbiyah dari Yalamlam." Dan Ibnu Umar pernah berkata;
aku tidak memahami hal ini dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
No. Hadist: 2605
Bab: Miqat penduduk
Meshir
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا
الْمُعَافَى عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ
ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ
ذَاتَ عِرْقٍ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
Telah mengabarkan kepada maki
'Amr bin
Manshur, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Bahram, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Al
Mu'afi dari
Aflah bin
Humaid dari
Al
Qasim dari
Aisyah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menjadikan Dzul Hulaifah sebagai Miqat bagi penduduk Madinah, dan bagi penduduk
Syam, serta Mesir adalah Al Juhfah, dan bagi penduduk Irak Dzatu 'Irq, serta
bagi penduduk Yaman Yalamlam.
No. Hadist: 2606
Bab: Miqat penduduk
Yaman
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ
بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ
قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ
الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
وَقَالَ هُنَّ لَهُنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ فَمَنْ
كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ حَيْثُ يُنْشِئُ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ عَلَى
أَهْلِ مَكَّةَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ar Rabi' bin
Sulaiman
sahabat Asy Syafi'i, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Yahya bin
Hassan, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Wuhaib serta Hammad bin Zaid dari Abdullah bin Thawus dari bapaknya dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
telah menjadikan Dzul Hulaifah sebagai tempat miqat bagi penduduk Madinah, bagi
penduduk Syam Al Juhfah, penduduk Najd Qarnul Manazil, dan bagi penduduk Yaman
Yalamlam. Beliau bersabda: "Tempat-tempat itu adalah bagi mereka dan bagi setiap
orang yang datang kepadanya diluar tempat-tempat terebut. Barang siapa yang
penduduknya di luar miqat-miqat tersebut maka tempatnya adalah lokasi yang ia
gunakan untuk memulai berhaji hingga ia mendatangi penduduk
Mekkah."
No. Hadist: 2607
Bab: Miqat penduduk
Nejed
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ
مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ
قَرْنٍ وَذُكِرَ لِي وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ
مِنْ يَلَمْلَمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Az Zuhri dari Salim dari ayahnya bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Penduduk Madinah mengucapkan do'a talbiyah dari Dzul Hulaifah, penduduk Syam
dari Al Juhfah, dan penduduk Najd dari Qarnul Manazil." Dan aku tidap mendengar
beliau bersabda: "Dan penduduk Yaman dari Yalamlam".
No. Hadist: 2608
Bab: Miqat penduduk
Irak
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْمُعَافَى عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ
الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ
وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ
قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin 'Ammar Al Mushuli, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu Hasyim
Muhammad bin Ali dari Al Mu'afi dari Aflah bin Humaid dari Al Qasim dari Aisyah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam menjadikan Dzul Hulaifah sebagai miqat bagi penduduk Madinah, dan bagi
penduduk Syam serta Mesir adalah Al Juhfah, bagi penduduk Irak adalah Dzatul
'Irq, dan bagi penduduk Najd dan penduduk Yaman adalah
Yalamlam.
No. Hadist: 2609
Bab: Yang penduduknya tidak mempunyai
miqat
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا
مَعْمَرٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ
وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ هُنَّ لَهُمْ
وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ سِوَاهُنَّ لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ مِنْ حَيْثُ بَدَا حَتَّى يَبْلُغَ ذَلِكَ
أَهْلَ مَكَّةَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim Ad Dauraqi dari Muhammad bin Ja'far, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Ma'mar, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
Abdullah bin
Thawus dari
ayahnya dari Ibnu Abbas, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam telah menjadikan Dzul Hulaifah sebagai miqat bagi penduduk Madinah,
bagi penduduk Syam adalah Al Juhfah, bagi penduduk Najd adalah Qarnul Manazil,
bagi penduduk Yaman adalah Yalamlam. Beliau bersabda: "Tempat-tempat itu adalah
bagi mereka dan orang yang datang kepadanya diluar tempat-tempat tersebut bagi
orang yang hendak melakukan haji serta umrah dan yang diluar hal tersebut maka
dari tempat ia nampak hingga hal tersebut sampai kepada penduduk
Mekkah."
No. Hadist: 2610
Bab: Yang penduduknya tidak mempunyai
miqat
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا
الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ
وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ
أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ
فَمِنْ أَهْلِهِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا
Telah mengabarkan kepada
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad dari 'Amr dari Thawus dari Ibnu Abbas bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah
menjadikan Dzul Hulaifah sebagai miqat bagi penduduk Madinah, bagi penduduk Syam
adalah Al Juhfah, bagi penduduk Yaman adalah Yalamlam, dan bagi penduduk Nejed
adalah Qarnul Manazil, maka tempat-tempat tersebut adalah bagi mereka dan orang
yang datang kepadanya yang bukan penduduk tempat tersebut, diantara orang-orang
yang ingin melakukan haji dan umrah. Kemudian orang yang di luar tempat-tempat
tersebut maka ia memulai dari rumahnya hingga penduduk Mekkah mengucapkan do'a
talbiyah dari Mekkah.
No. Hadist: 2611
Bab: Singgah malam hari di Dzul
Hulaifah
أَخْبَرَنَا عِيسَى
بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
أَنَّ أَبَاهُ قَالَ بَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِذِي الْحُلَيْفَةِ بِبَيْدَاءَ وَصَلَّى فِي مَسْجِدِهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Isa bin
Ibrahim bin Matsrud dari Ibnu Wahb, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
Yunus, berkata Ibnu Syihab; telah mengabarkan kepadaku
'Ubaidullah
bin Abdullah bin Umar bahwa ayahnya berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bermalam di Dzul Hulaifah dan melakukan shalat di masjidnya.
No. Hadist: 2612
Bab: Singgah malam hari di Dzul
Hulaifah
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُوَيْدٍ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ وَهُوَ فِي الْمُعَرَّسِ بِذِي
الْحُلَيْفَةِ أُتِيَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ
Telah mengabarkan kepada kami
'Abdah bin
Abdullah
dari Suwaid dari Zuhair dari Musa bin 'Uqbah dari Salim bin Abdullah dari Abdullah bin Umar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bahwa beliau berada di tempat peristirahatan terakhir di Dzul Hulaifah
bermimpi kemudian dikatakan kepadanya; sesungguhnya engkau berada di Batha' yang
mendapatkan berkah.
No. Hadist: 2613
Bab: Singgah malam hari di Dzul
Hulaifah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ
عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ
الَّذِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَصَلَّى بِهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Salamah
serta Al
Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat dan saya mendengar,
dari Ibnu Al
Qasim, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Malik dari Nafi' dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menderumkan untanya di Batha` yang berada di Dzul Hulaifah dan melakukan shalat
di sana.
No. Hadist: 2614
Bab: Baida"
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ قَالَ
حَدَّثَنَا أَشْعَثُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ
ابْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى
الظُّهْرَ بِالْبَيْدَاءِ ثُمَّ رَكِبَ وَصَعِدَ جَبَلَ الْبَيْدَاءِ فَأَهَلَّ
بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ
Telah mengabarkan kepada
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami An Nadhr yaitu Ibnu
Syumail, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Asy'ats yaitu Ibnu Abdul
Malik dari
Al
Hasan dari
Anas Ibnu
Malik bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan shalat Dhuhur di daerah Baida'
kemudian mengendarai kendaraannya dan naik gunung di Baida' kemudian mengucapkan
do'a talbiyah untuk melakukan haji serta umrah di saat telah melakukan shalat
Dluhur.
No. Hadist: 2615
Bab: Mandi untuk
berihram
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ
وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَنَّهَا
وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بِالْبَيْدَاءِ فَذَكَرَ أَبُو
بَكْرٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتُهِلَّ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Salamah
serta Al
Harits bin Miskin dengan membaca riwayat, dan saya mendengar, dan
lafazh tersebut adalah lafazhnya, dari Ibnul Qasim, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
Malik dari Abdur Rahman bin Al
Qasim dari
bapaknya dari Asma' binti 'Umais bahwa ia melahirkan Muhammad bin Abu Bakr
Ash Shiddiq di daerah Baida', kemudian Abu Bakr menyebutkan hal tersebut kepada
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu bersabda; "Perintahkan kepadanya
agar mandi dan mengucapkan do'a talbiyah."
No. Hadist: 2616
Bab: Mandi untuk
berihram
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ
بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّسَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى
وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ
يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَمَعَهُ
امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ فَلَمَّا كَانُوا بِذِي
الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَتَى أَبُو
بَكْرٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَهُ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَهَا أَنْ
تَغْتَسِلَ ثُمَّ تُهِلَّ بِالْحَجِّ وَتَصْنَعَ مَا يَصْنَعُ النَّاسُ إِلَّا
أَنَّهَا لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ
Telah mengabarkan kepadaku
Ahmad bin
Fadhalah bin Ibrahim An Nasai, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Khalid bin
Makhlad, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Sulaiman bin Bilal, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
Yahya yaitu
Ibnu Sa'id Al Anshari, ia berkata; saya pernah mendengar
Al Qasim bin
Muhammad
menceritakan dari bapaknya dari Abu Bakar bahwa ia pergi untuk melakukan haji wada` bersama
dengan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan beliau bersama dengan
isterinya yaitu Asma` bintu 'Umais Al Khats'amiyyah, kemudian setelah mereka
telah sampai di Dzul Hulaifah, Asma` melahirkan Muhammad bin Abu Bakar. Kemudian
Abu Bakar datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan mengabarkan
kepadanya, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkannya agar
Abu Bakar memerintahkan kepada Asma` supaya mandi kemudian mengucapkan do'a
talbiyah untuk melakukan haji, serta melakukan apa yang dilakukan orang hanya
saja ia tidak melakukan thawaf.
No. Hadist: 2617
Bab: Orang yang berihram
mandi
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ فَقَالَ ابْنُ
عَبَّاسٍ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ وَقَالَ الْمِسْوَرُ لَا يَغْسِلُ رَأْسَهُ
فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَسْأَلُهُ
عَنْ ذَلِكَ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ قَرْنَيْ الْبِئْرِ وَهُوَ مُسْتَتِرٌ
بِثَوْبٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى
الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ
عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ
وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَفْعَلُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah bin
Sa'id dari
Malik dari Zaid bin Aslam dari Ibrahim bin Abdullah bin
Hunain dari
bapaknya dari Abdullah bin Abbas serta Al Miswar bin
Makhramah bahwa keduanya berselisih di Abwa`. Ibnu Abbas berkata; orang yang
berihram membasuh kepalanya, sedangkan Al Miswar mengatakan; ia tidak membasuh
kepalanya. Kemudian Ibnu Abbas mengirimku untuk pergi menemui Abu Ayyub Al
Anshari untuk menanyakan mengenai hal tersebut, lalu aku mendapatinya sedang
mandi di antara dua sisi sumur, bertutupkan kain. Kemudian saya mengucapkan
salam kepadanya, dan berkata; Ibnu Abbas telah mengirimku kepada anda untuk
bertanya kepada anda bagaimana dahulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
membasuh kepalanya sedang beliau dalam keadaan melakukan ihram. Maka
Abu
Ayyub
meletakkan tangannya pada kain lalu merendahkannya hingga kepalanya kelihatan,
kemudian berkata kepada seseorang agar menyiram kepalanya kemudian ia
menggerakkan kepadanya dengan kedua tangannya, lalu menggerakkan keduanya ke
depan dan ke belakang, dan berkata; beginilah saya melihat Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam melakukan.
No. Hadist: 2618
Bab: Larangan memakai pakaian yang dicelup
waras dan za'faran
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ
عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ
بِوَرْسٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Salamah
serta Al
Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat dan saya mendengar,
dari Ibnul
Qasim, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Malik dari Abdullah bin Dinar dari Ibnu Umar, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melarang orang yang sedang berihram untuk memakai pakaian yang dicelup
dengan kunyit atau dengan wars.
No. Hadist: 2619
Bab: Larangan memakai pakaian yang dicelup
waras dan za'faran
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْبَسُ
الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ قَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْبُرْنُسَ
وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا
زَعْفَرَانٌ وَلَا خُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَإِنْ لَمْ
يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ
الْكَعْبَيْنِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Manshur dari
Sufyan dari Az Zuhri dari Salim dari bapaknya, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam pernah ditanya mengenai pakaian yang tidak boleh dipakai oleh orang
yang sedang melakukan ihram. Beliau menjawab: "Ia tidak memakai jubah, baju
panjang yang bertutup kepala, celana panjang, sorban, serta pakaian yang terkena
wars serta kunyit dan tidak memakai sepatu kecuali bagi orang yang tidak
mendapatkan dua sandal, jika ia tidak mendapatkan sandal maka hendaknya memotong
kedua sepatu tersebut hingga bawah kedua mata kaki."
No. Hadist: 2620
Bab: Jubah ketika ihram
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ
حَبِيبٍ الْقُوْمَسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا
ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ
أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَبَيْنَا نَحْنُ
بِالْجِعِرَّانَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ
فَأَتَاهُ الْوَحْيُ فَأَشَارَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ تَعَالَ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي
الْقُبَّةَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بِعُمْرَةٍ مُتَضَمِّخٌ
بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَدْ أَحْرَمَ فِي
جُبَّةٍ إِذْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغِطُّ لِذَلِكَ فَسُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ أَيْنَ الرَّجُلُ
الَّذِي سَأَلَنِي آنِفًا فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ فَقَالَ أَمَّا الْجُبَّةُ
فَاخْلَعْهَا وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا قَالَ أَبُو
عَبْد الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا مَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَهُ غَيْرَ
نُوحِ بْنِ حَبِيبٍ وَلَا أَحْسِبُهُ مَحْفُوظًا وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى
أَعْلَمُ
Telah mengabarkan kepada kami
Nuh bin Habib
Al Qumasi,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id,, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku 'Atho` dari Shafwan bin Ya'la bin
Umayyah dari
bapaknya bahwa ia berkata; "Oh……Seandainya saya melihat
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sedang diturunkan kepadanya wahyu.
Kemudian di saat kami berada di Ji'ranah, dan Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam berada di sebuah kubah, maka datanglah kepadanya sebuah wahyu. Kemudian
Umar memberikan isyarat kepadaku agar datang, lalu saya memasukkan kepalaku di
kubah. Lalu datanglah seorang laki-laki yang telah melakukan ihram memakai jubah
dalam sebuah umrah yang dilumuri dengan minyak wangi seraya berkata; "Wahai
Rasulullah, bagaimana pendapat anda mengenai seseorang yang telah berihram
memakai jubah. Tiba-tiba turun kepadanya wahyu, lalu Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam mendengkur kemudian hilang kesusahan darinya dan bersabda: "Dimanakah
orang yang bertanya kepadaku tadi?" Kemudian orang tersebut dibawa kepadanya,
lalu beliau bersabda: "Adapun jubah, lepaskanlah, adapun minyak wangi, cucilah,
kemudian lakukanlah ihram yang baru." Abu Abdur Rahman berkata; kemudian
lakukanlah ihram yang baru, saya tidak mengetahui seorangpun yang mengatakan hal
tersebut selain Nuh bin Habib dan saya tidak mengira hal tersebut dihafalkan.
Allah subhaanahu wa ta'ala lebih mengetahui.
No. Hadist: 2621
Bab: Larangan memakai gamis untuk orang
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ
الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا
تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا
الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ
خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئًا
مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Nafi' dari Abdullah bin Umar bahwa terdapat seorang laki-laki yang
bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam; pakaian apakah yang
dikenakan orang yang sedang berihram? Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam menjawab: "Janganlah kalian memakai jubah, sorban, celana panjang, baju
panjang yang bertutup kepala, serta sepatu kecuali seseorang yang tidak
mendapatkan dua sandal maka hendaknya ia memakai sepatu dan memotongnya hingga
di bawah kedua mata kaki, dan janganlah kalian memakai sesuatu yang tersentuh
kunyit, serta waras.
No. Hadist: 2622
Bab: Larangan memakai celana ketika
ihram
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ
حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا
نَلْبَسُ مِنْ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ لَا تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ
وَقَالَ عَمْرٌو مَرَّةً أُخْرَى الْقُمُصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا
السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا أَنْ لَا يَكُونَ لِأَحَدِكُمْ
نَعْلَانِ فَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ
وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
'Ubaidullah, ia berkata; Nafi' dari Ibnu Umar bahwa seseorang berkata; wahai rasulullah,
pakaian apakah yang boleh kami pakai jika kami berihram? Maka beliau bersabda:
"Janganlah memakai jubah." Dan 'Amr berkata sekali lagi; tidak jubah, tidak
sorban, celana panjang, serta sepatu kecuali salah seorang diantara kalian tidak
memiliki sandal maka hendaknya ia memotongnya hingga di bawah kedua mata kaki,
dan juga pakaian yang tersentuh waras, serta kunyit.
No. Hadist: 2623
Bab: Rukhsah memakai celana bagi yang tak
mendapatkan sarung
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ
وَهُوَ يَقُولُ السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَا يَجِدُ الْإِزَارَ وَالْخُفَّيْنِ لِمَنْ
لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ لِلْمُحْرِمِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad dari 'Amr dari Jabir bin Zaid dari Ibnu Abbas, ia berkata; saya pernah mendengar nabi
shallallahu 'alaihi wasallam berkhutbah dan beliau mengatakan: "Celana panjang
bagi orang yang tidak mendapatkan sarung, dan sepatu bagi orang yang tidak
mendapatkan sandal bagi orang yang melakukan ihram."
No. Hadist: 2624
Bab: Rukhsah memakai celana bagi yang tak
mendapatkan sarung
أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ لَمْ
يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ
فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ
Telah mengabarkan kepadaku
Ayyub bin
Muhammad Al Wazzan, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Isma'il dari Ayyub dari 'Amr bin Dinar dari Jabir bin Zaid dari Ibnu Abbas, ia berkata; saya pernah mendengar Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barang siapa yang tidak mendapatkan
sarung, hendaknya memakai celana panjang, dan barang siapa yang tidak
mendapatkan sandal maka hendaknya memakai sepatu."
No. Hadist: 2625
Bab: Larangan wanita memakai
cadar
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَامَ رَجُلٌ
فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنْ الثِّيَابِ فِي
الْإِحْرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا
تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا
الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ
فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا
شَيْئًا مِنْ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ وَلَا تَنْتَقِبُ
الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Al
Laits dari
Nafi' dari Ibnu Umar, ia berkata; terdapat seorang laki-laki yang
berdiri seraya berkata; wahai Rasulullah, pakaian apakah yang anda perintahkan
kepada kami untuk dipakai disaat berihram? Maka beliau bersabda: "Janganlah
kalian memakai jubah, celana panjang, sorban, serta baju panjang yang bertutup
kepala dan sepatu kecuali seseorang yang tidak memiliki sepatu, maka hendaknya
ia memakai sepatu di bawah kedua mata kaki, dan janganlah memakai pakaian yang
tersentuh kunyit serta waras dan janganlah seorang wanita memakai cadar serta
sarung tangan."
No. Hadist: 2626
Bab: Larangan memakai
peci
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ
الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا
تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا
الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ
خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئًا
مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Nafi' dari Abdullah bin Umar bahwa seseorang bertanya kepada
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, pakaian apakah yang dipakai orang yang
berihram? Maka beliau bersabda: "Janganlah memakai jubah, sorban, celana panjang
serta baju panjang yang bertutup kepala dan sepatu, dan jangan memakai pakaian
yang tersentuh kunyit dan waras."
No. Hadist: 2627
Bab: Larangan memakai
peci
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا
يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ
الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ
رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَلْبَسُ
مِنْ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ لَا تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلَا
السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا
أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ
مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا مِنْ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا
زَعْفَرَانٌ
Telah mengabarkan kepadaku
Muhammad bin
Isma'il bin Ibrahim serta 'Amr bin Ali, mereka berkata; telah menceritakan kepada kami
Yazid yaitu
Ibnu Harun,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya yaitu Ibnu Sa'id Al
Anshari dari
Umar bin
Nafi' dari
ayahnya dari Ibnu Umar bahwa terdapat seorang laki-laki yang bertanya
kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam; "Pakaian apakah yang kami pakai
apabila kami berihram? Maka beliau bersabda: "Janganlah memakai jubah, celana
panjang, sorban, baju panjang yang bertutup kepala, serta sepatu kecuali
seseorang tidak memiliki sandal maka hendaknya ia memakai sepatu di bahwa kedua
mata kaki, dan janganlah memakai pakaian yang tersentuh waras serta kunyit."
No. Hadist: 2628
Bab: Larangan memakai
sorban
أَخْبَرَنَا أَبُو
الْأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ
عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَادَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ لَا تَلْبَسْ
الْقَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا
الْخُفَّيْنِ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَ نَعْلَيْنِ فَإِنْ لَمْ تَجِدْ النَّعْلَيْنِ
فَمَا دُونَ الْكَعْبَيْنِ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu Al
Asy'ats, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai', ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar, ia berkata; terdapat seorang laki-laki yang
berseru kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam serta berkata; apakah yang kami
pakai apabila kami berihram? Maka beliau bersabda: "Janganlah memakai jubah,
sorban, celana panjang, baju panjang yang bertutup kepala, serta sepatu. Kecuali
engkau tidak mendapatkan sandal maka pakailah sepatu di bawah mata
kaki."
No. Hadist: 2629
Bab: Larangan memakai
sorban
أَخْبَرَنَا أَبُو
الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَادَى
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ مَا نَلْبَسُ إِذَا
أَحْرَمْنَا قَالَ لَا تَلْبَسْ الْقَمِيصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْبَرَانِسَ
وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ لَا يَكُونَ نِعَالٌ فَإِنْ
لَمْ يَكُنْ نِعَالٌ فَخُفَّيْنِ دُونَ الْكَعْبَيْنِ وَلَا ثَوْبًا مَصْبُوغًا
بِوَرْسٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ أَوْ مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu Al
Asy'ats Ahmad bin Al Miqdam, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Yazid bin
Zurai', ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Aun dari Nafi' dari Ibnu Umar, ia berkata; terdapat seorang laki-laki yang
berseru kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seraya berkata; "Apakah yang
kami pakai seandainya kami berihram? Maka beliau bersabda: "Janganlah memakai
jubah, sorban, baju panjang yang bertutup kepala, celana panjang serta sepatu.
Kecuali apabila tidak ada sandal, jika tidak ada sandal maka hendaknya ia
memakai sepatu di bawah kedua mata kaki, dan jangan memakai pakaian yang dicelup
dengan waras atau kunyit, atau tersentuh waras atau kunyit."
No. Hadist: 2630
Bab: Larangan memakai
khuff
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ
بْنُ السَّرِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ
بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَلْبَسُوا فِي الْإِحْرَامِ الْقَمِيصَ
وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا
الْخِفَافَ
Telah mengabarkan kepada kami
Hannad bin As
Sari dari
Ibnu Abu
Zaidah, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami 'Ubaidullah bin Umar dari Nafi' dari Ibnu Umar, ia berkata; saya pernah mendengar Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Janganlah kalian ketika berihram memakai
jubah, celana panjag, sorban, baju panjang yang bertutup kepala, serta
sepatu."
No. Hadist: 2631
Bab: Rukhsah memakai khuff bagi yang tak
menemukan sandal
أَخْبَرَنَا
إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ
أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا
لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ السَّرَاوِيلَ وَإِذَا لَمْ يَجِدْ
النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ
الْكَعْبَيْنِ
Telah mengabarkan kepada kami
Isma'il bin
Mas'ud, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai', ia berkata; telah memberitakan kepada
kami Ayyub dari 'Amr dari Jabir bin Zaid dari Ibnu Abbas, ia berkata; saya pernah mendengar Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila tidak mendapatkan sarung,
hendaknya ia memakai celana, dan apabila tidak mendapatkan sandal maka hendaknya
ia memakai sepatu dan memotongnya di bawah kedua mata kaki."
No. Hadist: 2632
Bab: Memotong khuff dibawah mata
kaki
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ
نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ
فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ
الْكَعْبَيْنِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Ibnu
'Aun dari
Nafi' dari Ibnu Umar radliallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Apabila orang yang berihram tidak mendapatkan sandal,
hendaknya ia memakai sepatu dan memotongnya di bawah kedua mata
kaki."
No. Hadist: 2633
Bab: Larangan memakai sarung
tangan
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ
بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُوسَى بْنِ
عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ
اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنْ الثِّيَابِ فِي الْإِحْرَامِ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا
الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ
لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا
يَلْبَسْ شَيْئًا مِنْ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ وَلَا
تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
Telah mengabarkan kepada kami
Suwaid bin
Nashr, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Abdullah bin Al
Mubarak dari
Musa bin
'Uqbah dari
Nafi' dari Ibnu Umar bahwa terdapat seorang laki-laki yang berdiri
seraya berkata; wahai Rasulullah, pakaian apakah yang anda perintahkan kepada
kami untuk kami maka disaat berihram? Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Janganlah memakai jubah, celana panjang, dan sepatu kecuali
seorang laki-laki yang tidak memiliki sandal, hendaknya ia memakai sepatu di
bawah mata kaki, dan janganlah ia memakai pakaian yang tersentuh kunyit serta
waras, dan janganlah seorang wanita yang berihram memakai cadar, dan jangan
memakai sarung tangan."
No. Hadist: 2634
Bab: Memakai ikat kepala
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ
أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أُخْتِهِ حَفْصَةَ
قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ إِنِّي
لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَا أُحِلُّ حَتَّى أُحِلَّ مِنْ
الْحَجِّ
Telah mengabarkan kepada kami
'Ubaidullah
bin Sa'id,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dari 'Ubaidullah, ia berkata; telah mengabarkan kepada kami
Nafi' dari Abdullah bin Umar dari saudara wanitanya yaitu
Hafshah, ia berkata; saya pernah berkata kepada Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam; wahai Rasulullah, apakah permasalahan orang-orang,
mereka telah bertahalul dan anda belum bertahalul dari umrah anda? Beliau
bersabda: "Sesungguhnya saya telah mengikat kepalaku dan mengalungi hewan
kurbanku, maka saya tidak bertahalul hingga bertahalul dari
haji."
No. Hadist: 2635
Bab: Memakai ikat kepala
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ
ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
'Amr bin As Sarh serta Al Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat dan saya
mendengar, lafazh tersebut adalah lafazhnya, dari Ibnu Wahb telah mengabarkan kepadaku
Yunus dari Ibnu Syihab dari Salim dari bapaknya, ia berkata; saya pernah melihat Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam mengucapkan do'a talbiyah dalam keadaan mengikat
kepalanya.
No. Hadist: 2636
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرٍو عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ
حِينَ أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَعِنْدَ إِحْلَالِهِ قَبْلَ أَنْ يُحِلَّ
بِيَدَيَّ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad dari 'Amr dari Salim dari Aisyah, ia berkata; "Saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi ketika beliau hendak berihram, dan
ketika bertahalul sebelum bertahalul dengan kedua tanganku.
No. Hadist: 2637
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
بنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ
بِالْبَيْتِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah bin
Sa'id dari
Malik dari Abdur Rahman bin Al
Qasim dari
bapaknya dari Aisyah ia berkata; saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi untuk berihram sebelum melakukan ihram
dan disaat bertahalul sebelum bertawaf di Ka'bah.
No. Hadist: 2638
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ
بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ
بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ حِينَ
أَحَلَّ
Telah mengabarkan kepada kami
Husain bin
Manshur bin Ja'far An Naisaburi, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Abdullah bin
Numair, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Abdur Rahman bin Al
Qasim dari
bapaknya dari Aisyah, ia berkata; "Saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi untuk berihram sebelum melakukan ihram
serta untuk bertahalul disaat bertahalul."
No. Hadist: 2639
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ
بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ طَيَّبْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ
وَلِحِلِّهِ بَعْدَ مَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ
بِالْبَيْتِ
Telah mengabarkan kepada kami
Sa'id bin
Abdur Rahman Abu 'Ubaidullah Al Makhzumi, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Az Zuhri dari 'Urwah, dari Aisyah, ia berkata; "Saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi untuk berihram ketika berihram dan
untuk bertahalul setelah melempar jumrah Aqabah sebelum melakukan thawaf di
Ka'bah."
No. Hadist: 2640
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا عِيسَى
بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُمَيْرٍ عَنْ ضَمْرَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْلَالِهِ وَطَيَّبْتُهُ لِإِحْرَامِهِ
طِيبًا لَا يُشْبِهُ طِيبَكُمْ هَذَا تَعْنِي لَيْسَ لَهُ بَقَاءٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Isa bin
Muhammad Abu 'Umair dari Dhamrah dari Al Auza'I dari Az Zuhri dari 'Urwah dari 'Aisyah, ia berkata; "Saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi untuk bertahalul dan saya pernah
memberinya minyak wangi untuk berihram dengan minyak wangi yang tidak serupa
dengan minyak wangi kalian ini, yaitu yang tidak ada bekasnya."
No. Hadist: 2641
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ طَيَّبْتِ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ بِأَطْيَبِ الطِّيبِ عِنْدَ
حُرْمِهِ وَحِلِّهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Manshur, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Usman bin
'Urwah dari
ayahnya, ia berkata; saya pernah berkata kepada Aisyah;
dengan apakah anda meminyaki Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam? Maka
Aisyah berkata; dengan minyak wangi yang paling baik di
saat beliau berihram serta bertahalul.
No. Hadist: 2642
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبُ بْنُ
اللَّيْثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ
عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Yahya bin Al Wazir bin Sulaiman, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Syu'aib bin
Al Laits
dari Ayahnya dari Hisyam bin 'Urwah dari Usman bin 'Urwah dari 'Urwah dari Aisyah, ia berkata; "Saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi ketika berihram dengan minyak terbaik
yang saya dapatkan."
No. Hadist: 2643
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ
أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا
أَجِدُ لِحُرْمِهِ وَلِحِلِّهِ وَحِينَ يُرِيدُ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Harb, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Idris dari Yahya bin Sa'id dari Abdur Rahman bin Al
Qasim dari
bapaknya dari Aisyah, ia berkata; "Saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi dengan minyak terbaik yang saya
dapatkan untuk ihram serta tahalulnya, dan ketika hendak mengunjungi Ka'bah."
No. Hadist: 2644
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ
طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ
وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ
مِسْكٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Manshur dari Abdur Rahman bin Al
Qasim dari
Al
Qasim, ia
berkata; Aisyah pernah berkata; "Saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi sebelum berihram, dan pada Hari Raya
Kurban sebelum berthawaf di Ka'bah dengan minyak wangi yang padanya terdapat
kasturi."
No. Hadist: 2645
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ يَعْنِي
الْعَدَنِيَّ عَنْ سُفْيَانَ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
الْمُبَارَكِ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي الْأَزْرَقَ قَالَ أَنْبَأَنَا
سُفْيَانُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ
الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي
رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَقَالَ
أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ فِي حَدِيثِهِ وَبِيصِ طِيبِ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Nashr, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Abdullah bin Al Walid yaitu Al
'Adani dari
Sufyan. -Dan dari jalur periwayatan yang lain; - Telah
memberitakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Al
Mubarak, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Ishaq yaitu Al Azraq, ia berkata; telah memberitakan kepada
kami Sufyan dari Al Hasan bin
'Ubaidullah
dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; sepertinya saya melihat kilauan
minyak wangi di kepala Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sedang beliau
dalam keadaan berihram. Ahmad bin Nashr berkata dalam hadisnya; kilauan minyak
wangi pada tempat belahan rambut Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam.
No. Hadist: 2646
Bab: Dibolehkan berwewangian ketika
ihram
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ
بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ
عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ عَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَقَدْ كَانَ يُرَى وَبِيصُ الطِّيبِ فِي
مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ
مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Mahmud bin
Ghailan, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Razzaq, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Sufyan dari Manshur, ia berkata; Ibrahim berkata kepadaku; telah menceritakan kepadaku
Al
Aswad dari
Aisyah radliallahu 'anha, ia berkata; sungguh telah
terlihat kilauan minyak wangi tempat belahan rambut Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam, sedang beliau dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2647
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ
الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي
رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ
مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Qudamah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Jarir dari Manshur dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; "Sepertinya saya melihat kilauan
minyak wangi pada kepala Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sedang beliau
dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2648
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ
بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ
مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ
أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي أُصُولِ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Mahmud bin
Ghailan, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Daud, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Syu'bah dari Manshur dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; saya pernah melihat kilauan minyak
wangi pada pangkal rambut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sedang beliau
dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2649
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ
بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ
حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَأْسِ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Humaid bin
Mas'adah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Bisyr yaitu Ibnu Al
Mufadhdhal,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Al Hakam dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; sepertinya saya melihat kilauan
minyak wangi pada tempat belahan rambut kepala Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam sedang beliau dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2650
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا بِشْرُ
بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ
غُنْدُرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Bisyr bin
Khalid Al 'Askari, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Muhammad
yaitu Ibnu Ja'far Ghundur dari Syu'bah dari Sulaiman dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; sungguh saya telah melihat kilauan
minyak wangi pada kepala Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sedang beliau
dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2651
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ
بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ
الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي
مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ
يُهِلُّ
Telah mengabarkan kepada kami
Hannad bin As
Sari dari
Abu
Mu'awiyah
dari Al
A'masy dari
Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; sepertinya saya melihat kilauan
minyak wangi pada tempat belahan rambut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
sedang beliau dalam keadaan mengucapkan do'a talbiyah.
No. Hadist: 2652
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ
الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَقَالَ هَنَّادٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ادَّهَنَ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُهُ حَتَّى
أَرَى وَبِيصَهُ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ تَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ عَلَى هَذَا
الْكَلَامِ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ
عَائِشَةَ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah serta Hannad bin As Sari dari Abu Al Ahwash dari Abu Ishaq dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; adalah Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam dan Hannad berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
apabila hendak berihram memakai minyak dengan minyak terbaik yang beliau
dapatkan hingga saya melihat kilauannya pada kepala serta jenggot beliau. Dan ia
diikuti Israel atas ucapan tersebut dan ia mengatakan; dari Abdur Rahman bin Al
Aswad dari bapaknya dari Aisyah."
No. Hadist: 2653
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ
أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا كُنْتُ أَجِدُ مِنْ الطِّيبِ حَتَّى أَرَى وَبِيصَ
الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ
Telah mengabarkan kepada kami
'Abdah bin
Abdullah, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Yahya bin Adam dari Israil dari Abu Ishaq dari Abdur Rahman bin Al
Aswad dari
bapaknya dari Aisyah, ia berkata; "Saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi dengan minyak terbaik yang saya
dapatkan hingga saya melihat kilauan minyak wangi pada kepala serta jenggot
beliau sebelum berihram."
No. Hadist: 2654
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ
بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ
قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ
Telah mengabarkan kepada kami
'Imran bin
Yazid, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ali bin Hujr, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari 'Atho` bin As Saib dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; sungguh saya telah melihat kilauan
minyak wangi pada tempat belahan rambut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
setelah tiga hari.
No. Hadist: 2655
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Hujr, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Syarik dari Abu Ishaq dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; "Saya pernah melihat kilauan minyak
wangi pada tempat belahan rambut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam setelah
tiga hari."
No. Hadist: 2656
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ
بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ بِشْرٍ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ
ابْنَ عُمَرَ عَنْ الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ فَقَالَ لَأَنْ أَطَّلِيَ
بِالْقَطِرَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ
فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ كُنْتُ أُطَيِّبُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَطُوفُ فِي نِسَائِهِ ثُمَّ
يُصْبِحُ يَنْضَحُ طِيبًا
Telah mengabarkan kepada kami
Humaid bin
Mas'adah
dari Bisyr
yatu Ibnu Al Mufadhdhal, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Ibrahim bin Muhammad bin Al
Muntasyir
dari bapaknya, ia berkata; saya pernah bertanya kepada Ibnu
Umar mengenai minyak wangi di saat berihram, maka ia berkata; sungguh saya
mengoles dengan dua tetes lebih saya senangi daripada hal tersebut. Lalu saya
sebutkan hal tersebut kepada Aisyah, maka ia berkata; semoga Allah merahmati Abu
Abdur Rahman, sungguh saya telah memberi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
minyak wangi kemudian beliau mengelilingi isteri-isterinya kemudian pada pagi
harinya beliau memerciki minyak wangi.
No. Hadist: 2657
Bab: Letak wewangian
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ
بْنُ السَّرِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ
لَأَنْ أُصْبِحَ مُطَّلِيًا بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ
مُحْرِمًا أَنْضَحُ طِيبًا فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِهِ
فَقَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ
فِي نِسَائِهِ ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا
Telah mengabarkan kepada kami
Hannad bin As
Sari dari
Waki' dari Mis'ar serta Sufyan dari Ibrahim bin Muhammad bin Al
Muntasyir
dari ayahnya, ia berkata; saya pernah mendengar Ibnu Umar
berkata; sungguh pada pagi hari saya mengoles dengan dua tetes lebih saya
senangi daripada pada pagi hari saya berihram dengan memercikkan minyak wangi.
Kemudian saya menemui Aisyah, lalu saya kabarkan perkataan Ibnu Umar tersebut
kepadanya. Maka Aisyah berkata; saya pernah memberi Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam minyak wangi kemudian beliau berkeliling diantara
para isterinya kemudian pagi harinya beliau berihram.
No. Hadist: 2658
Bab: Za'faran bagi orang yang
berihram
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ
الرَّجُلُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim dari
Isma'il dari Abdul Aziz dari Anas, ia berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
melarang seseorang memakai kunyit.
No. Hadist: 2659
Bab: Za'faran bagi orang yang
berihram
أَخْبَرَنِي كَثِيرُ
بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ بَقَيَّةَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ
التَّزَعْفُرِ
Telah mengabarkan kepada kami
Katsir bin
'Ubaid dari
Baqiyyah dari Syu'bah, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
Isma'il bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Abdul Aziz bin
Shuhaib dari
Anas bin
Malik, ia
berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang memakai kunyit.
No. Hadist: 2660
Bab: Za'faran bagi orang yang
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ التَّزَعْفُرِ قَالَ
حَمَّادٌ يَعْنِي لِلرِّجَالِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad dari Abdul Aziz dari Anas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
melarang untuk memakai kunyit, Hammad berkata; yaitu untuk para lelaki.
No. Hadist: 2661
Bab: Minyak wnagi khaluq bagi yang
berihram
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ
صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ
وَهُوَ مُتَضَمِّخٌ بِخَلُوقٍ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَمَا أَصْنَعُ
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي
حَجِّكَ قَالَ كُنْتُ أَتَّقِي هَذَا وَأَغْسِلُهُ فَقَالَ مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي
حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Manshur, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari 'Amr dari 'Atho` dari Shofwan bin Ya'la dari bapaknya bahwa terdapat seorang laki-laki yang datang
kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan telah mengucapkan do'a talbiyah
untuk umrah, dan ia memakai pakaian yang dijahit dan ia terlumuri (khaluq)
minyak wangi yang terbuat dari kunyit dan yang lainnya, kemudian ia berkata;
saya mengucapkan do'a talbiyah untuk melakukan umrah. Maka apakah yang harus
saya perbuat? Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apa yang engkau
perbuat tatkala berhaji?" orang tersebut berkata; saya menghindari hal ini dan
mencucinya. Maka beliau bersabda: "Apa yang engkau perbuat pada saat berhaji,
perbuatlah saat berumrah."
No. Hadist: 2662
Bab: Minyak wnagi khaluq bagi yang
berihram
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ
حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ
صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ وَهُوَ بِالْجِعِرَّانَةِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَهُوَ
مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَحْرَمْتُ
بِعُمْرَةٍ وَأَنَا كَمَا تَرَى فَقَالَ انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ وَاغْسِلْ
عَنْكَ الصُّفْرَةَ وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ فَاصْنَعْهُ فِي
عُمْرَتِكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Isma'il bin Ibrahim, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Wahb bin
Jarir, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami ayahku, ia berkata; saya pernah mendengar
Qais bin
Sa'd
menceritakan dari 'Atho` dari Shafwan bin Ya'la dari bapaknya, ia berkata; telah datang seorang laki-laki
kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan ia berada di Al Ja'ranah
memakai jubah, serta menyemir kuning jenggot serta kepalanya seraya berkata;
wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, saya berihram untuk melakukan
umrah, dan dalam keadaan sebagaimana anda lihat. Maka beliau bersabda: "Lepaskan
jubahmu dan cucilah warna kuning tersebut. Apa yang engkau perbuat saat berhaji,
lakukanlah saat berumrah."
No. Hadist: 2663
Bab: Celak
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ
عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى رَأْسَهُ وَعَيْنَيْهِ
أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِصَبِرٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Ayyub bin Musa dari Nabih bin Wahb dari Aban bin Usman dari ayahnya, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda megenai orang yang berihram: " Jika ia merasa sakit dikepala
dan matanya, hendaknya ia melumurinya dengan Shabir (perasan pohon yang
pahit)."
No. Hadist: 2664
Bab: Dimakruhkan memakai pakaian yang
dicelup
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ
مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ أَتَيْنَا جَابِرًا فَسَأَلْنَاهُ عَنْ
حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي
مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ لَمْ
يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً وَقَدِمَ عَلِيٌّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْيَمَنِ بِهَدْيٍ وَسَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ هَدْيًا وَإِذَا فَاطِمَةُ قَدْ
لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ قَالَ فَانْطَلَقْتُ مُحَرِّشًا
أَسْتَفْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا
رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ
وَقَالَتْ أَمَرَنِي بِهِ أَبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَدَقَتْ
صَدَقَتْ صَدَقَتْ أَنَا أَمَرْتُهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Ja'far bin Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
ayahku, ia berkata; kami pernah menemui
Jabir dan bertanya kepadanya tentang haji Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam, lalu ia menceritakan kepada kami bahwa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika dulu tampak kepadaku perkara yang
terlihat saat ini, aku tidak akan membawa hewan kurban dan aku akan
menjadikannya sebagai umrah, maka barangsiapa yang tidak membawa hewan kurban,
hendaknya ia bertahallul lalu menjadikannya umrah." Lalu datanglah Ali dari
Yaman dengan membawa hewan kurban, dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
membawa hewan kurban dari Madinah, sedangkan Fatimah telah mengenakan pakaian
yang longgar dan memakai celak. Jabir berkata; lalu saya bergegas pergi untuk
bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, lalu saya katakan;
sesungguhnya Fatimah telah mengenakan pakaian yang dicelup dan ia berkata; ayah
saya shallallahu 'alaihi wasallam telah memerintahkan kepada saya demikian. Maka
beliau menjawab: "Ia benar, ia benar, ia benar aku yang
menyuruhnya."
No. Hadist: 2665
Bab: Orang berihram menutup wajah dan
kepala
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا بِشْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْعَصَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَيُكَفَّنُ فِي
ثَوْبَيْنِ خَارِجًا رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مُلَبِّيًا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Basysyar, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah, ia berkata; saya pernah mendengar
Abu
Bisyr
menceritakan dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas bahwa terdapat seorang laki-laki yang terjatuh
dari kendaraannya, kemudian kendaraan tersebut membunuhnya, maka Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Mandikanlah ia dengan air dan daun
bidara serta dikafani dengan dua kain dalam keadaan kepala dan wajahnya keluar,
karena sesungguhnya ia akan dibangkitkan pada hari kiamat dalam keadaan
mengucapkan talbiyah."
No. Hadist: 2666
Bab: Orang berihram menutup wajah dan
kepala
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي
الْحَفَرِيَّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَاتَ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي
ثِيَابِهِ وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Telah mengabarkan dari kami
'Abdah bin
Abdullah Ash Sahffar, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu Daud
yaitu Al Hafari dari Sufyan dari 'Amr bin Dinar dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas, ia berkata; terdapat seorang laki-laki yang
meninggal, kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Mandikanlah ia
dengan air serta daun bidara dan kafani dia dalam pakaiannya, dan jangan kalian
tutupi wajah dan kepalanya, karena ia akan dibangkitkan pada Hari Kiamat dalam
keadaan bertalbiyah."
No. Hadist: 2667
Bab: Haji Ifrad
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ
مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ
الْحَجَّ
Telah mengabarkan kepada kami
'Ubaidullah
bin Sa'id
serta Ishaq
bin Manshur
dari Abdur
Rahman dari
Malik dari Abdur Rahman bin Al
Qasim dari
ayahnya dari Aisyah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
melakukan haji secara tersendiri.
No. Hadist: 2668
Bab: Haji Ifrad
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ
عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Abu Al Aswad Muhammad bin Abdur
Rahman dari
'Urwah bin Az
Zubair dari
Aisyah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam mengucapkan do'a talbiyah untuk melakukan haji.
No. Hadist: 2669
Bab: Haji Ifrad
أَخْبَرَنَا يَحْيَى
بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ وَمَنْ
شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Yahya bin
Habib bin 'Arabi dari Hammad dari Hisyam dari bapaknya dari Aisyah, ia berkata; kami pernah keluar bersama dengan
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menepati hilal Bulan Dzul Hijjah,
kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Siapa yang ingin
mengucapkan do'a talbiyah untuk melakukan haji maka hendaknya ia mengucapkan
do'a talbiyah, dan barang siapa yang ingin mengucapkan do'a talbiyah untuk
melakukan umrah maka hendaknya ia mengucapkan do'a talbiyah."
No. Hadist: 2670
Bab: Haji Ifrad
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْمَعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Isma'il Ath Thabarani Abu Bakr, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Ahmad bin
Muhammad bin Hanbal, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Yahya bin
Sa'id, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah telah menceritakan kepadaku
Manshur serta Sulaiman dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; kami pernah keluar bersama
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kami tidak melihatnya kecuali sebagai
haji.
No. Hadist: 2682
Bab: Haji tamattu'
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ
بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ
عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي
حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ
الْهَدْيَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ
مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى
الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ
لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ مِنْ
شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْدَى
فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ
ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ ثُمَّ لِيُهْدِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ
ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَطَافَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ
وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنْ
السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ
بِالْبَيْتِ فَصَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ
فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ
يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ
النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ
مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak Al Mukharrimi, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hujain bin Al
Mutsanna, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari 'Uqail dari Ibnu Syihab dari Salim bin Abdullah bahwa Abdullah bin
Umar
radliallahu 'anhuma berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan
haji tamattu' pada saat haji wada' dengan umrah hingga haji, dan beliau
berkorban dan mengikutsertakan hewan kurbannya di Dzul Hulaifah. Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam muncul kemudian mengucapkan do'a talbiyah untuk
melakukan umrah kemudian mengucapkan do'a talbiyah untuk melakukan haji, dan
orang-orang melakukan haji tamattu' bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam dengan umrah haji. Diantara manusia ada yang berkorban dan membawa
hewan kurban, dan diantara mereka ada yang tidak berkorban, kemudian tatkala
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tiba di Makkah, beliau bersabda kepada
manusia: "Siapa diantara kalian membawa binatang kurban, segala yang diharamkan
baginya belum halal hingga ia menuntaskan hajinya. Sebaliknya siapa yang tidak
membawa binatang kurban, hendaklah ia thawaf di baitullah dan sai antara
shafa-marwa, memendekkan rambutnya dan bertahallul, kemudian mengucapkan
talbiyah untuk haji, kemudian berkurban. Siapa yang tidak mendapat binatang
kurban, berpuasalah tiga hari saat haji dan tujuh hari saat pulang menemui
keluarganya. Lantas Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam melakukan thawaf saat
tiba di Makkah, dan pertama-tama yang beliau lakukan adalah meng-istilami rukun
Yamani. Kemudian beliau berlari-lari kecil tiga putaran dari ketujuh putaran
yang ada, dan beliau berjalan biasa pada empat putaran berikutnya. Kemudian ia
ruku` saat menyelesaikan thawafnya di baitullah. Lantas ia shalat dua rakaat di
maqam Ibrahim, kemudian mengucapkan salam, dan berangkat mendatangi shafa-marwa
tujuh kali. Lantas ia belum menghalalkan segala yang diharamkannya hingga
menuntaskan hajinya dan menyembelih binatang kurban dihari idul adha. Lantas ia
keluar untuk thawaf ifadhah, dan thawaf di baitullah. Kemudian menghalalkan
segala yang diharamkan baginya, Kemudian orang-orang yang telah menyembelih
binatang kurban atau menuntun binatang kurban mengerjakan seperti yang
dikerjakan Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam.
No. Hadist: 2683
Bab: Haji tamattu'
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ
حَجَّ عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ نَهَى عُثْمَانُ
عَنْ التَّمَتُّعِ فَقَالَ عَلِيٌّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدْ ارْتَحَلَ
فَارْتَحِلُوا فَلَبَّى عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِالْعُمْرَةِ فَلَمْ يَنْهَهُمْ
عُثْمَانُ فَقَالَ عَلِيٌّ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَنْهَى عَنْ التَّمَتُّعِ
قَالَ بَلَى قَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَتَّعَ قَالَ بَلَى
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Abdur
Rahman bin Harmalah, ia berkata; saya pernah mendengar
Sa'id bin Al
Musayyab
berkata; Ali dan Usman melakukan haji, kemudian tatkala kami berada di sebagian
jalan, Usman melarang melakukan haji tamattu'. Lalu Ali berkata, apabila kalian
melihat ia berangkat maka berangkatlah kalian. Kemudian Ali bersama para
sahabatnya mengucapkan talbiyah untuk melakukan umrah dan Usman tidak melarang
mereka. Lalu Ali berkata; tidakkah saya diberitahu bahwa engkau melarang
melakukan haji tamattu'? Maka Usman berkata; benar. Ali berkata kepadanya; tidakkah engkau mendengar
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melakukan tamattu'?
Usman berkata; ya.
No. Hadist: 2684
Bab: Haji tamattu'
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ
الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ
حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ
عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ
بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ الضَّحَّاكُ لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ
جَهِلَ أَمْرَ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ سَعْدٌ بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي
قَالَ الضَّحَّاكُ فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ نَهَى عَنْ ذَلِكَ قَالَ سَعْدٌ
قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْنَاهَا
مَعَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Ibnu Syihab dari Muhammad bin Abdullah bin Al Harits bin Naufal bin
Al Harits bin Abdul Muththalib bahwa ia menceritakan kepadanya bahwa ia pernah
mendengar Sa'd bin Abi Waqqash serta Adh Dhahak bin Qais pada tahun Mu'awiyah
bin Abi Sufyan menunaikan haji, mereka berdua menyebutkan haji tamattu' dengan
melakukan umrah hingga haji. Adh Dhahak berkata; tidak ada yang melakukan hal
tersebut kecuali orang yang jahil terhadap perintah Allah ta'ala, maka Sa'd
berkata; betapa buruknya apa yang engkau katakan wahai anak saudaraku. Adh
Dhahak berkata; Umar bin Al Khathab melarang hal tersebut. Maka
Sa'ad berkata; hal itu dilakukan Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam, dan telah kami lakukan bersamanya.
No. Hadist: 2685
Bab: Haji tamattu'
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا
مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي
بِالْمُتْعَةِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ رُوَيْدَكَ بِبَعْضِ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا
تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدُ حَتَّى
لَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَهُ وَلَكِنْ كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا
مُعَرِّسِينَ بِهِنَّ فِي الْأَرَاكِ ثُمَّ يَرُوحُوا بِالْحَجِّ تَقْطُرُ
رُءُوسُهُمْ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna
dan Muhammad
bin Basysyar
lafazhnya adalah lafazh Muhammad bin Basysyar, mereka berkata; telah
menceritakan kepada kami Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Al Hakam dari 'Umarah bin 'Umair dari Ibrahim bin Abi Musa dari Abi Musa bahwa ia berfatwa untuk melakukan haji tamattu',
kemudian terdapat seseorang yang berkata kepadanya; berhati-hatilah dengan
sebagian fatwamu. Engkau tidak mengetahui apa yang dilakukan Amirul Mukminin
dalam bermanasik. Hingga saya berjumpa dengannya kemudian bertanya kepadanya,
lalu Umar berkata; sungguh saya telah mengetahui bahwa Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam telah melakukannya, akan tetapi saya tidak ingin
mereka bermesraan dengan isteri mereka di pohon Arok, kemudian mereka pergi
untuk melakukan haji dalam keadaan kepala mereka bercucuran
keringat.
No. Hadist: 2686
Bab: Haji tamattu'
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبِي قَالَ
أَنْبَأَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ
طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ وَاللَّهِ إِنِّي
لَأَنْهَاكُمْ عَنْ الْمُتْعَةِ وَإِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَقَدْ
فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الْعُمْرَةَ
فِي الْحَجِّ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Ali bin Al Hasan bin Syaqiq, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
bapakku ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Abu
Hamzah dari
Mutharrif dari Salamah bin Kuhail dari Thawus dari Ibnu Abbas, ia berkata; saya pernah mendengar
Umar berkata; demi Allah aku benar-benar melarang
kalian dari haji tamattu' dan sesungguhnya ia termuat di kitabullah, dan
shallallahu 'alaihi wasallam telah melakukannya, yaitu umrah ketika
haji.
No. Hadist: 2687
Bab: Haji tamattu'
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ
هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِ عَبَّاسٍ
أَعَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ قَالَ لَا يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذَا مُعَاوِيَةُ
يَنْهَى النَّاسَ عَنْ الْمُتْعَةِ وَقَدْ تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdullah bin
Muhammad bin Abdur Rahman, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Hisyam bin Hujair dari Thawus, ia berkata; Mu'awiyah berkata kepada Ibnu Abbas; apakah engkau tahu
bahwa saya memendekkan rambut kepala Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
ketika di Marwah? Ia berkata; tidak. Ibnu Abbas berkata; Mu'awiyah ini melarang manusia dari haji
tamattu', padahal Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah melakukan tamattu'.
No. Hadist: 2688
Bab: Haji tamattu'
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَيْسٍ
وَهُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَدِمْتُ
عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ
فَقَالَ بِمَا أَهْلَلْتَ قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَطُفْ
بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ
وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْنِي
وَغَسَلَتْ رَأْسِي فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ
وَإِمَارَةِ عُمَرَ وَإِنِّي لَقَائِمٌ بِالْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ
إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ
قُلْتُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ بِشَيْءٍ فَلْيَتَّئِدْ
فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَأْتَمُّوا بِهِ فَلَمَّا
قَدِمَ قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذَا الَّذِي أَحْدَثْتَ فِي شَأْنِ
النُّسُكِ قَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ
عَزَّ وَجَلَّ قَالَ {
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ }
وَإِنْ
نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ
نَبِيَّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ
الْهَدْيَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna
dari Abdur
Rahman, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Qais yaitu Ibnu
Muslim dari
Thariq bin
Syihab dari
Abu
Musa, ia
berkata; saya menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sedang beliau
berada di Batha`, lalu beliau bertanya: "Bagaimana engkau mengucapkan do'a
talbiyah ", maka saya katakan; saya mengucapkan do'a talbiyah seperti talbiyah
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Beliau bertanya: "Apakah engkau telah membawa
hewan kurban?" Saya katakan; tidak. Beliau bersabda: "Thawaflah di Ka'bah, dan
Shafa serta Marwah, kemudian bertahalul-lah." Lalu saya berthawaf di Ka'bah,
serta Shafa dan Marwah, kemudian saya mendatangi seorang wanita dari keluargaku,
lalu ia menyisirku dan mencuci rambutku. Saya pernah berfatwa kepada manusia
perihal tersebut pada saat kepemerintahan Abu Bakr, serta Umar. Dan pernah saya
berdiri pada saat musim haji, tiba-tiba terdapat seorang laki-laki yang datang
kepadaku seraya berkata; "Sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yang
dilakukan Amirul Mukminin dalam masalah manasik. Maka saya katakan; "Wahai
manusia, barang siapa yang pernah kami beri sedikit fatwa, hendaknya ia tidak
terburu-buru, karena Amirul mukminin akan datang kepada kalian, maka ikutilah
dia. Kemudian ketika ia datang, saya tanyakan; 'Wahai
Amirul
mukminin,
perkara apakah yang engkau lakukan mengenai manasik? Ia berkata; jika kita
mengambil Kitab Allah 'azza wajalla maka Allah 'azza wajalla telah berfirman;
dan sempurnakanlah haji dan umrah karena Allah, dan jika jika kita mengambil
sunnah nabi kita shallallahu 'alaihi wasallam maka Nabi kita shallallahu 'alaihi
wasallam tidak bertahalul hingga beliau menyembelih hewan kurban.
No. Hadist: 2689
Bab: Haji tamattu'
أَخْبَرَنِي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ مُطَرِّفٍ
قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَمَتَّعَ وَتَمَتَّعْنَا مَعَهُ قَالَ فِيهَا قَائِلٌ
بِرَأْيِهِ
Telah mengabarkan kepadaku
Ibrahim bin
Ya'qub, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Usman bin Umar, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Isma'il
bin Muslim
dari Muhammad
bin Wasi'
dari Mutharrif, ia berkata; Imran bin Hushain berkata kepadaku; Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam telah melakukan haji tamattu' dan kami melakukannya bersama
beliau, dan orang yang berkomentar tentangnya berbicara sesuai pendapatnya
sendiri.
No. Hadist: 2690
Bab: Tidak menyebut nama Allah ketika
niyat dan bertalbiyah
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ
عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ حِجَجٍ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجِّ هَذَا الْعَامِ فَنَزَلَ
الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَفْعَلُ مَا يَفْعَلُ فَخَرَجَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي
الْقِعْدَةِ وَخَرَجْنَا مَعَهُ قَالَ جَابِرٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا عَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ
يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا فَخَرَجْنَا لَا
نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Ja'far
bin Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
ayahku, ia berkata; kami pernah menemui
Jabir bin
Abdullah,
kemudian bertanya kepadanya mengenai haji Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Ia
menceritakan kepada kami bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tinggal
di Madinah tujuh tahun, kemudian diumumkan di antara manusia bahwa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam akan melakukan haji pada tahun ini. Maka banyak
orang yang datang ke Madinah, mereka semua ingin mengikuti Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam dan melakukan apa yang beliau lakukan. Lalu
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berangkat pada lima hari terakhir Bulan
Dzul Qa'dah, dan kami berangkat bersamanya. Jabir berkata; dan Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam berada diantara kami, turun kepadanya Al Qur'an dan
beliau mengetahui penafsirannya, apa yang beliau lakukan kamipun melakukannya,
kemudian kami berangkat dan tidak memiliki niatan kecuali untuk melakukan haji.
No. Hadist: 2691
Bab: Tidak menyebut nama Allah ketika
niyat dan bertalbiyah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا لَا
نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ أَحِضْتِ
قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى
بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْمُحْرِمُ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي
بِالْبَيْتِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Yazid serta Al Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat dan saya
mendengar, dan lafazhnya adalah lafazh Muhammad, mereka berkata; telah
menceritakan kepada kami Sufyan dari Abdur Rahman bin Al
Qasim dari
bapaknya dari Aisyah, ia berkata; kami berangkat dan tidak berniat
kecuali melakukan haji, kemudian tatkala kami berada di Sarif (tempat dekat
dengan Mekkah), saya mengalami haid. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam menemuiku dan saya dalam keadaan menangis. Beliau bertanya: "Apakah
engkau mengalami haid?" Maka saya katakan; ya. Beliau bersabda: "Sesungguhnya
hal ini adalah sesuatu yang telah Allah 'azza wajalla tetapkan kepada anak-anak
wanita Adam, maka lakukan apa yang dilakukan orang yang berihram, hanya saja
janganlah berthawaf Ka'bah."
No. Hadist: 2692
Bab: Haji tanpa disertai
niyat
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ
أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ قَالَ قَالَ
أَبُو مُوسَى أَقْبَلْتُ مِنْ الْيَمَنِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ حَيْثُ حَجَّ فَقَالَ أَحَجَجْتَ قُلْتُ نَعَمْ
قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا
وَالْمَرْوَةِ وَأَحِلَّ فَفَعَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً فَفَلَتْ رَأْسِي
فَجَعَلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ حَتَّى كَانَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فَقَالَ
لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا مُوسَى رُوَيْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي
مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ قَالَ أَبُو مُوسَى
يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ
الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَأْتَمُّوا بِهِ وَقَالَ عُمَرُ إِنْ نَأْخُذْ
بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdul A'la,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah, ia berkata; telah mengabarkan kepada kami
Qais bin
Muslim, ia
berkata; saya pernah mendengar Thariq bin Syihab, ia berkata; Abu Musa berkata; saya pernah datang dari Yaman,
sedang Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menderumkan unta di Bathha`, tempat
beliau melakukan haji. Kemudian beliau bertanya: "Apakah engkau melakukan haji?"
Maka saya katakan; Iya. Beliau bertanya: "Apa yang engkau ucapkan?" Ia berkata;
saya mengucapkan; labbaika bi-ihlaalin ka-ihlaalin nabi shallallahu 'alaihi
wasallam. Beliau bersabda: "Thawaflah di Ka'bah dan Shafa serta Marwah, dan
bertahallullah." Lalu saya melakukannya, kemudian mendatangi seorang wanita lalu
ia membersihkan kutu dari kepalaku. Kemudian saya memberi fatwa kepada manusia,
dengan hal tersebut hingga pada kekhilafahan Umar. Lalu terdapat seorang
laki-laki yang berkata kepadanya; wahai Abu Musa, berhati-hatilah dengan
sebagian fatwamu. Engkau tidak mengetahui apa yang dilakukan Amirul mukminin
dalam perkara manasik setelahmu. Abu Musa berkata; wahai manusia, barang siapa
yang telah kami beri fatwa, hendaknya ia tidak terburu-buru, karena Amirul
mukminin akan datang kepada kalian, maka ikutilah dia.
Umar berkata; jika kita mengambil Kitab Allah, maka
Allah memerintahkan kita untuk melakukan secara sempurna, dan jika kita
mengambil sunnah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, maka Nabi shallallahu
'alaihi wasallam tidak bertahallul hingga hewan kurban sampai di tempatnya.
No. Hadist: 2693
Bab: Haji tanpa disertai
niyat
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ
مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَحَدَّثَنَا أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنْ الْيَمَنِ بِهَدْيٍ وَسَاقَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ هَدْيًا قَالَ
لِعَلِيٍّ بِمَا أَهْلَلْتَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ
بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِيَ الْهَدْيُ قَالَ
فَلَا تَحِلَّ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Ja'far bin Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami ayahku, ia berkata; kami menemui
Jabir bin
Abdullah
kemudian bertanya mengenai haji Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Lalu ia
menceritakan kepada kami bahwa Ali datang dari Yaman dengan membawa hewan kurban
dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dari Madinah membawa hewan kurban,
beliau bertanya kepada Ali: "Bagaimana engkau mengucapkan do'a talbiyah?" Ali
berkata; saya mengucapkan; allahumma innii uhillu bimaa ahalla bin Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam. Dan saya membawa hewan kurban, beliau bersabda:
"Janganlah bertahallul."
No. Hadist: 2694
Bab: Haji tanpa disertai
niyat
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ
بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ
جَابِرٌ قَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ سِعَايَتِهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا أَهْلَلْتَ يَا عَلِيُّ قَالَ بِمَا أَهَلَّ بِهِ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَاهْدِ وَامْكُثْ حَرَامًا
كَمَا أَنْتَ قَالَ وَأَهْدَى عَلِيٌّ لَهُ هَدْيًا
Telah mengabarkan kepada kami
Imran bin
Yazid, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'aib dari Ibnu Juraij; 'Atho` berkata; Jabir berkata; Ali datang dari pekerjaannya sebagai
petugas zakat, kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya:
"Bagaimana engkau mengucapkan do'a talbiyah wahai Ali?" Ali berkata; dengan
talbiyah yang diucapkan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Beliau bersabda:
"Berkurbanlah, dan tetap tinggallah di daerah haram. Jabir berkata; dan Ali
menyembelih hewan kurbannya.
No. Hadist: 2695
Bab: Haji tanpa disertai
niyat
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي
إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ أَمَّرَهُ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ فَأَصَبْتُ مَعَهُ أَوَاقِي
فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
عَلِيٌّ وَجَدْتُ فَاطِمَةَ قَدْ نَضَحَتْ الْبَيْتَ بِنَضُوحٍ قَالَ
فَتَخَطَّيْتُهُ فَقَالَتْ لِي مَا لَكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَحَلُّوا قَالَ قُلْتُ إِنِّي
أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي كَيْفَ
صَنَعْتَ قُلْتُ إِنِّي أَهْلَلْتُ بِمَا أَهْلَلْتَ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ
الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ
Telah mengabarkan kepadaku
Ahmad bin
Muhammad bin Ja'far, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
Yahya bin
Ma'in, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Hajjaj, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Yunus bin Abu
Ishaq dari
Abu
Ishaq dari
Al
Barra`, ia
berkata; saya pernah bersama Ali di saat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
menunjuknya sebagai amir di Yaman. Kemudian kami mendapatkan beberapa uqiyah
bersamanya, kemudian di saat Ali datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
ia berkata; saya mendapati Fathimah memerciki rumah dengan parfum yang menyebar
baunya. Kemudian saya menghilangkannya, lalu ia berkata kepadaku; kenapa engkau?
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan para sahabatnya untuk
bertahallul kemudian mereka bertahallul. Ia berkata; maka saya katakan; saya
mengucapkan do'a talbiyah seperti do'a talbiyah Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam. Ali berkata; kemudian saya datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam, lalu beliau bertanya kepadaku: "Apa yang engkau lakukan?" Maka saya
mengatakan; sesungguhnya saya telah mengucapkan do'a talbiyah seperti do'a
talbiyahmu. Beliau bersabda: "Sesungguhnya saya telah membawa hewan kurban dan
melakukan haji Qiran.
No. Hadist: 2696
Bab: Jika bertalbiyah untuk Umrah, apakah
sekaligus menyertakan haji?
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَرَادَ الْحَجَّ
عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ كَائِنٌ
بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ قَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي
رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ إِذًا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ
عُمْرَةً ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ
الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا
مَعَ عُمْرَتِي وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ ثُمَّ انْطَلَقَ يُهِلُّ
بِهِمَا جَمِيعًا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا
وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ
يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ
فَنَحَرَ وَحَلَقَ فَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
بِطَوَافِهِ الْأَوَّلِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Al
Laits dari
Nafi' bahwa Ibnu Umar hendak berhaji pada tahun di saat Al Hajjaj
datang kepada Ibnu Az Zubair. Kemudian dikatakan kepadanya; akan terjadi
peperangan diantara mereka, dan saya khawatir mereka menghalangimu. Ia berkata;
sungguh bagi kalian dalam diri Rasulullah suri tauladan yang baik,
Aduhai……..apabila saya berbuat sebagaimana Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam berbuat. Sesungguhnya saya meminta persaksian kalian bahwa saya
mewajibkan atas diriku untuk melakukan umrah. Kemudian ia berangkat hingga
setelah sampai di tengah Baida` ia berkata; tidaklah kondisi haji dan umrah
melainkan satu, saya meminta persaksian kalian, sesungguhnya saya telah
mewajibkan haji bersamaan dengan umrahku. Dan ia berkurban dengan hewan kurban
yang ia beli di Qudaid (tempat yang dekat dengan Juhfah), kemudian pergi
mengucapkan talbiyah untuk melakukan keduanya bersamaan hingga ia sampai di
Mekkah, lalu ia berthawaf di Ka'bah, serta Shafa dan Marwah dan tidak melebihi
hal tersebut, tidak menyembelih, dan tidak mencukur serta tidak memendekkan
rambut dan tidak bertahallul dari sesuatupun yang haram darinya hingga pada hari
kurban, maka ia menyembelih, dan mencukur, lalu ia berpendapat untuk
menyelesaikan thawaf haji dan umrah dengan thawafnya yang pertama. Dan ibnu Umar
berkata; begitulah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan.
No. Hadist: 2697
Bab: Bagaimana
bertalbiyah
أَخْبَرَنَا عِيسَى
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ
ابْنِ شِهَابٍ قَالَ إِنَّ سَالِمًا أَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَاهُ قَالَ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ يَقُولُ لَبَّيْكَ
اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ
وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
عُمَرَ كَانَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَرْكَعُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ النَّاقَةُ
قَائِمَةً عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ أَهَلَّ بِهَؤُلَاءِ
الْكَلِمَاتِ
Telah mengabarkan kepada kami
Isa bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
Yunus dari Ibnu Syihab, ia berkata; Salim telah mengabarkan kepadaku bahwa
ayahnya berkata; saya pernah mendengar Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam mengucapkan do'a talbiyah beliau mengucapkan:
"Labbaika allahumma labbaik, labbaika laa syariika laka labbaik, innal hamda wan
ni'mata laka, wal mulka laa syariikalak. Dan Ibnu Umar pernah berkata;
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah melakukan ruku' di Dzul Hulaifah
dua reka'at, kemudian apabila untanya telah berdiri membawa Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam di sisi Masjid Dzul Hulaifah beliau mengucapkan
do'a talbiyah dengan kalimat-kalimat tersebut.
No. Hadist: 2698
Bab: Bagaimana
bertalbiyah
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدًا وَأَبَا بَكْرٍ ابْنَيْ
مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ
يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ
إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Abdullah bin Al Hakam, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Muhammad bin
Ja'far, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah, ia berkata; saya pernah mendengar
Zaid serta Abu Bakr anak Muhammad bin Zaid, bahwa mereka mendengar
Nafi' menceritakan dari Abdullah bin
Umar dari
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwa beliau mengucapkan: "Labbaika allahumma
labbaik, labbaika laa syariika laka labbaik, innal hamda wan ni'mata laka wal
mulka laa syariika lak.
No. Hadist: 2699
Bab: Bagaimana
bertalbiyah
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ
تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ
اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ
وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ
Telah menceritakan kepada kami
Qutaibah bin
Sa'id dari
Malik dari Nafi' dari Abdullah bin Umar, ia berkata; talbiyah Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam adalah. Labbaika allahumma labbaik, labbaika laa
syariika laka labbaik, innal hamda wan ni'mata laka wal mulka laa syariika
lak.
No. Hadist: 2700
Bab: Bagaimana
bertalbiyah
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَتْ
تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ
اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ
وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَزَادَ فِيهِ ابْنُ عُمَرَ
لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَالرَّغْبَاءُ
إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Abu
Bisyr dari
'Ubaidullah
bin Abdullah bin Umar dari bapaknya, ia berkata; talbiyah Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam adalah, labbaika Allahumma labbaik, labbaika laa syariika laka
labbaik, innal hamda wan ni'mata laka wal mulka laa syariika lak. Dan Ibnu Umar
menambahkan padanya kata LABBAIKA, LABBAIKA WA SA'DAIK, WAL KHAIRU FII YADAIK,
WAR RAGHBAA U ILAIKA WAL 'AMALU.
No. Hadist: 2701
Bab: Bagaimana
bertalbiyah
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ عَبْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ
عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ
إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ
Telah dikabarkan kepada kami
Ahmad bin
'Abdah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Yazid dari Aban bin Taghlib dari Abu Ishaq dari Abdur Rahman bin
Yazid dari
Abdullah bin
Mas'ud, ia
berkata; diantara talbiyah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah, labbaika
allahumma labbaik, labbaika laa syariika laka labbaik, innal hamda wan ni'mata
laka.
No. Hadist: 2702
Bab: Bagaimana
bertalbiyah
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ مِنْ تَلْبِيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ إِلَهَ الْحَقِّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ لَا أَعْلَمُ
أَحَدًا أَسْنَدَ هَذَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ إِلَّا عَبْدَ
الْعَزِيزِ رَوَاهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْهُ مُرْسَلًا
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Humaid bin
Abdur Rahman
dari Abdul
Aziz bin Abu Salamah dari Abdullah bin Al Fadhl dari Al A'raj dari Abu Hurairah, ia berkata; diantara talbiyah Nabi shallallahu
'alaihi wasallam adalah, labbaika ilaahal haqqi. Abu Abdur Rahman mengatakan;
saya tidak mengetahui seorangpun yang meriwayatkan sanad ini dari Abdullah bin
Al Fadhl kecuali Abdul Aziz, dan diriwayatkan oleh Isma'il bin
Umayyah
darinya secara mursal.
No. Hadist: 2703
Bab: Meninggikan suara ketika
bertalbiyah
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي
بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ
عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ مُرْ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا
أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Sufyan dari Abdullah bin Abu Bakr dari Abdul Malik bin Abu
Bakr dari
Khallad bin
As Saib dari
bapaknya dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Jibril telah datang kepadaku, kemudian berkata; wahai Muhammad,
perintahkan kepada para sahabatmu agar mengeraskan suara ketika mengucapkan
talbiyah."
No. Hadist: 2704
Bab: Beberapa hal yang harus dilakukan
ketika bertalbiyah
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ
فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abdus
Salam dari
Khushaif dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
mengucapkan do'a talbiyah setelah shalat.
No. Hadist: 2705
Bab: Beberapa hal yang harus dilakukan
ketika bertalbiyah
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى
الظُّهْرَ بِالْبَيْدَاءِ ثُمَّ رَكِبَ وَصَعِدَ جَبَلَ الْبَيْدَاءِ وَأَهَلَّ
بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim
telah memberitakan kepada kami An Nadhar, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Asy'ats dari Al Hasan dari Anas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
melakukan shalat Dhuhur di Baida`, kemudian beliau mengendarai kendaraannya dan
menaiki gunung Al Baida`, serta mengucapkan doa talbiyah untuk melakukan haji
dan umrah disaat telah melakukan shalat Dhuhur.
No. Hadist: 2706
Bab: Beberapa hal yang harus dilakukan
ketika bertalbiyah
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ
بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ
سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ فِي حَجَّةِ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ
صَلَّى وَهُوَ صَامِتٌ حَتَّى أَتَى الْبَيْدَاءَ
Telah mengabarkan kepadaku
Imran bin
Yazid, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Syu'aib, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
Ibnu
Juraij, ia
berkata; saya pernah mendengar Ja'far bin Muhammad menceritakan dari
ayahnya dari Jabir mengenai haji Nabi shallallahu 'alaihi wasallam;
kemudian setelah sampai Dzul Hulaifah beliau melakukan shalat serta terdiam
hingga sampai Baida`.
No. Hadist: 2707
Bab: Beberapa hal yang harus dilakukan
ketika bertalbiyah
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَنَّهُ
سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ مَسْجِدِ ذِي
الْحُلَيْفَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Hatim bin Isma'il dari Musa bin 'Uqbah dari Salim bahwa ia mendengar ayahnya mengatakan; Baida` kalian ini, tempat
yang padanya kalian pernah berdusta kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam, tidaklah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengucapkan doa
talbiyah kecuali dari Masjid Dzul Hulaifah.
No. Hadist: 2708
Bab: Beberapa hal yang harus dilakukan
ketika bertalbiyah
أَخْبَرَنِي عِيسَى
بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ
أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَبُ
رَاحِلَتَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ يُهِلُّ حِينَ تَسْتَوِي بِهِ
قَائِمَةً
Telah mengabarkan kepadaku
Isa bin
Ibrahim dari
Ibnu
Wahb, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Yunus dari Ibnu Syihab bahwa Salim bin Abdullah telah mengabarkan kepadanya bahwa
Abdullah bin
Umar
berkata; Saya pernah melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengendarai
kendaraannya di Dzul Hulaifah, kemudian mengucapkan doa talbiyah di saat
kendaraan tersebut berdiri membawanya.
No. Hadist: 2709
Bab: Beberapa hal yang harus dilakukan
ketika bertalbiyah
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ
بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ
أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ح و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ
بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ
جُرَيْجٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ
كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ حِينَ
اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Imran bin
Yazid, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Syu'aib, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah memberitakan kepadaku Shaleh bin Kaisan. -Dari jalur periwayatan yang lain- Telah
mengabarkan kepadaku Muhammad bin Isma'il bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ishaq yaitu Ibnu
Yusuf dari
Ibnu
Juraij dari
Shaleh bin
Kaisan dari
Nafi' dari Ibnu Umar bahwa ia pernah mengabarkan bahwa Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam mengucapkan doa talbiyah di saat kendaraannya
berdiri membawanya.
No. Hadist: 2710
Bab: Beberapa hal yang harus dilakukan
ketika bertalbiyah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَابْنِ
جُرَيْجٍ وَابْنِ إِسْحَقَ وَمَالِكِ بْنُ أَنَسٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ
عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَأَيْتُكَ تُهِلُّ إِذَا
اسْتَوَتْ بِكَ نَاقَتُكَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ كَانَ يُهِلُّ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَانْبَعَثَتْ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al 'Ala`, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnu Idris dari Ubaidullah serta Ibnu Juraij, Ibnu Ishaq dan Malik bin Anas dari Al Maqburi dari 'Ubaid bin Juraij, ia berkata; saya mengatakan kepada Ibnu
Umar; saya melihat mengucapkan do'a talbiyah apabila untamu berdiri membawa
dirimu. Maka Ibnu Umar berkata; sesungguhnya Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam mengucapkan doa talbiyah apabila untanya telah berdiri dan
bangkit membawa dirinya.
No. Hadist: 2711
Bab: Niyat dan talbiyah wanita
nifas
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنْ شُعَيْبٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ
عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ فَلَمْ يَبْقَ
أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ رَاكِبًا أَوْ رَاجِلًا إِلَّا قَدِمَ فَتَدَارَكَ
النَّاسُ لِيَخْرُجُوا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ
بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ
ثُمَّ أَهِلِّي فَفَعَلَتْ مُخْتَصَرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Abdul Hakam dari Syu'aib, telah memberitakan kepada kami
Al
Laits dari
Ibnu Al
Had dari
Ja'far bin
Muhammad
dari bapaknya dari Jabir bin Abdullah, ia berkata; Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bermukim sembilan tahun dan belum melakukan haji, kemudian
mengumumkan diantara manusia untuk melakukan haji. Maka tidak ada seorangpun
yang mampu untuk datang dengan berkendaraan serta berjalan kaki kecuali ia akan
datang, maka manusia saling bertemu untuk berangkat bersamanya hingga beliau
sampai di Dzul Hulaifah. Kemudian Asma` binti 'Umais melahirkan Muhammad bin Abu
Bakr. Lalu Asma` mengirim utusan untuk bertanya Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Mandi, dan
balutlah dengan kain, kemudian mengucapkan doa talbiyah lah." Lalu Asma`pun
melakukannya.
No. Hadist: 2712
Bab: Niyat dan talbiyah wanita
nifas
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ
بْنُ حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
نَفَسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ
إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ كَيْفَ
تَفْعَلُ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتَسْتَثْفِرَ بِثَوْبِهَا
وَتُهِلَّ
Telah mengabarkan kepada kami
Ali bin
Hujr, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Isma'il yaitu Ibnu
Ja'far, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ja'far bin Muhammad dari bapaknya dari Jabir radliallahu 'anhu, ia berkata; Asma` binti 'Umais
melahirkan Muhammad bn Abu Bakr, kemudian ia mengutus utusan kepada Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam untuk menanyakan kepadanya, bagaimana ia berbuat.
Lalu beliau memerintahkannya untuk mandi dan membalut dengan kainnya dan
mengucapkan doa talbiyah.
No. Hadist: 2713
Bab: Wanita yang berniyat untuk umrah
kedatangan haid, dan khawatir kehilangan haji
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ
اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ
حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا
بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ
قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا قَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ
وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ
عَرَفَةَ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ
فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ فَقَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ
وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أُحْلِلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ
يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الْآنَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ
عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتْ
الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا
وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجَّتِكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا
فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ
بِالْبَيْتِ حَتَّى حَجَجْتُ قَالَ فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ
فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَذَلِكَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Al
Laits dari
Abu Az
Zubair dari
Jabir bin
Abdullah, ia
berkata; kami datang dengan mengucapkan doa talbiyah bersama Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam untuk melakukan haji tersendiri, dan Aisyah
mengucapkan doa talbiyah untuk melakukan umrah hingga ketika kami berada di
Sarif, ia mengalami haid hingga setelah datang kami melakukan thawaf di Ka'bah,
serta Shafa dan Marwah. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
memerintahkan kami agar diantara kami yang belum membawa hewan kurban untuk
bertahallul. Jabir berkata; lalu katakan; tahallul apa? Maka beliau menjawab:
"Tahallul menyeluruh." Kemudian kami melakukan hubungan dengan isteri-isteri
kami dan memakai minyak wangi serta memakai pakaian. Dan tidak ada jarak antara
kami dan Arafah kecuali empat malam, lalu kami mengucapkan doa talbiyah pada
hari Tarwiyah, kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menemui Aisyah
dan mendapatinya dalam keadaan menangis. Lalu beliau bertanya: "Ada apa dengan
dirimu?" Aisyah menjawab; saya mengalami haid, sedangkan orang-orang telah
bertahallul, dan saya belum bertahallul dan belum melakukan thawaf di Ka'bah.
Orang-orang telah pergi melakukan haji sekarang. Maka beliau bersabda: "Ini
adalah perkara yang Allah tetapkan kepada anak-anak wanita Adam, maka mandilah
dan mengucapkan doa talbiyah lah untuk melakukan haji. Lalu Aisyah melakukannya
dan berhenti di beberapa tempat berhenti hingga setelah suci ia melakukan thawaf
di Ka'bah, serta Shafa dan Marwah. Kemudian beliau bersabda: "Engkau telah
bertahallul dari haji dan umrahmu secara bersama." Kemudian ia berkata; wahai
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, saya merasakan dalam diriku bahwa saya
belum melakukan thawaf di Ka'bah, hingga melakukan haji. Maka beliau bersabda:
"Wahai Abdur Rahman, pergilah bersamanya dan umrahkanlah ia dari Tan'im." Dan
hal itu terjadi pada malam ketika mereka bermalam di tempat yang
berkerikil.
No. Hadist: 2714
Bab: Wanita yang berniyat untuk umrah
kedatangan haid, dan khawatir kehilangan haji
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ
وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ
شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ
ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا
حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ
ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْقُضِي
رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ فَفَعَلْتُ
فَلَمَّا قَضَيْتُ الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ
فَاعْتَمَرْتُ قَالَ هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِكِ فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا
بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ
طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا
الَّذِينَ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا
وَاحِدًا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Salamah
serta Al
Harits bin Miskin dan lafazhnya adalah lafazh Al Harits, dari
Ibnu Al
Qasim, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Malik dari Ibnu Syihab dari 'Urwah bin Az Zubair dari Aisyah, ia berkata; kami berangkat bersama Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam pada saat haji Wada`, lalu kami mengucapkan doa
talbiyah untuk melakukan umrah, kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Barang siapa yang memiliki hewan kurban, hendaknya ia mengucapkan doa
talbiyah untuk melakukan haji dan umrah, kemudian tidak bertahallul hingga
bertahallul dari keduanya secara bersama. Lalu saya datang ke Mekkah dalam
keadaan mengalami haid, sehingga saya tidak melakukan thawaf di Ka'bah dan
antara Shafa serta Marwah. Kemudian saya melaporkan hal tersebut kepada
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, lalu beliau bersabda: "Uraikan rambutmu
dan sisirlah serta mengucapkan doa talbiyah lah untuk melakukan haji dan
tinggalkan umrah." Lalu saya melakukannya, kemudian setelah saya menyelesaikan
haji Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengirimku bersama Abdur Rahman bin
Abu Bakr menuju Tan'im, lalu saya melakukan umrah. Beliau bersabda: "Ini adalah
tempat umrahmu." Lalu orang-orang yang telah mengucapkan doa talbiyah untuk
melakukan umrah melakukan thawaf di Ka'bah serta diantara Shafa dan Marwah.
Kemudian mereka bertahallul, dan melakukan thawaf yang lain setelah kembali dari
Mina untuk melakukan haji mereka. Adapun orang yang telah menggabung antara haji
dan umrah, maka mereka melakukan satu Thawaf.
No. Hadist: 2715
Bab: Menyertakan syarat ketika
haji
أَخْبَرَنَا هَارُونُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ
عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ ضُبَاعَةَ أَرَادَتْ الْحَجَّ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَشْتَرِطَ فَفَعَلَتْ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Harun bin
Abdullah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Daud, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Habib dari 'Amr bin Harim dari Sa'id bin Jubair serta 'Ikrimah dari Ibnu Abbas bahwa Dhuba'ah hendak melakukan haji, kemudian
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkannya mengucapkan syarat, lalu
iapun melakukan hal tersebut karena perintah Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam.
No. Hadist: 2716
Bab: Bagaimana yag harus diucapkan jika
menyertakan syarat
أَخْبَرَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا
ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الْأَحْوَلُ قَالَ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ قَالَ
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ الرَّجُلِ يَحُجُّ يَشْتَرِطُ قَالَ الشَّرْطُ
بَيْنَ النَّاسِ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهُ يَعْنِي عِكْرِمَةَ فَحَدَّثَنِي عَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ
اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَكَيْفَ أَقُولُ قَالَ قُولِي لَبَّيْكَ
اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ وَمَحِلِّي مِنْ الْأَرْضِ حَيْثُ تَحْبِسُنِي فَإِنَّ لَكِ
عَلَى رَبِّكِ مَا اسْتَثْنَيْتِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ibrahim bin
Ya'qub, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu An Nu'man, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Tsabit bin
Yazid Al Ahwal, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hilal bin
Khabbab, ia
berkata; saya pernah bertanya kepada Sa'id bin Jubair mengenai seorang laki-laki yang berhaji
dengan mengucapkan syarat. Maka ia berkata; syarat terjadi diantara manusia.
Kemudian saya menceritakan kepadanya mengenai hadisnya
Ikrimah, maka ia menceritakan kepadaku dari
Ibnu
Abbas bahwa
Dhuba'ah binti Az Zubair bin Abdul Muththalib menemui Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam seraya berkata; wahai Rasulullah, saya hendak melakukan haji, bagaimana
saya mengucapkan? Beliau bersabda: "Ucapkan: labbaika allahumma labbaik, wa
mahallii haitsu tahbisuni fainna laki 'alaa rabbiki mas
tatsnaiti."
No. Hadist: 2717
Bab: Bagaimana yag harus diucapkan jika
menyertakan syarat
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ
بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ
أَنْبَأَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا وَعِكْرِمَةَ يُخْبِرَانِ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ إِلَى رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي
امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُهِلَّ
قَالَ أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
Telah mengabarkan kepadaku
Imran bin
Yazid, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Syu'aib, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Abu Az Zubair bahwa ia telah mendengar
Thawus serta Ikrimah, mereka mengabarkan dari
Ibnu
Abbas, ia
berkata; Dhuba'ah binti Az Zubair datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam seraya berkata; wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
sesungguhnya saya adalah wanita yang berat, dan saya hendak melakukan haji. Maka
bagaimana anda memerintahkan saya untuk mengucapkan doa talbiyah? Maka beliau
menjawab: " mengucapkan doa talbiyah lah, dan ucapkan syarat: inna mahallii
haitsu habasanii.
No. Hadist: 2718
Bab: Bagaimana yag harus diucapkan jika
menyertakan syarat
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا
مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَعَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي
شَاكِيَةٌ وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجِّي وَاشْتَرِطِي إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي قَالَ
إِسْحَقُ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ كِلَاهُمَا عَنْ عَائِشَةَ هِشَامٌ
وَالزُّهْرِيُّ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا
أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ مَعْمَرٍ وَاللَّهُ
سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Abdur Razzaq, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Ma'mar dari Az Zuhri dari 'Urwah dari Aisyah. Dan -dari jalur periwayatan yang lain-
Hisyam bin
'Urwah dari
bapaknya dari Aisyah, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam menemui Dhuba'ah, lalu ia berkata; wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam, saya sedang sakit, dan hendak melakukan haji. Maka Nabi shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Berhajilah dan ucapkan syarat: inna mahallii haitzu
tahbisunii. Ishaq berkata; saya katakan kepada Abdur Razzaq; apakah keduanya
dari Aisyah, Hisyam dan 'Urwah? Maka ia mengatakan; ya. Abu Abdur Rahman
mengatakan; saya tidak mengetahui seorangpun yang meriwayatkan sanad hadis ini
dari Az Zuhri selain Ma'mar, wallahu subhanahu wa ta'ala a'lam.
No. Hadist: 2719
Bab: Apa yang harus dilakukan yang
tertahan untuk haji dan belum menyertakan syarat
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ
عَنْ سَالِمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُنْكِرُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ
وَيَقُولُ أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ إِنْ حُبِسَ أَحَدُكُمْ عَنْ الْحَجِّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا
وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى يَحُجَّ عَامًا قَابِلًا
وَيُهْدِي وَيَصُومُ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
'Amr bin As Sarh serta Al Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat dan saya
mendengar, dari Ibnu Wahb, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
Yunus dari Ibnu Syihab dari Salim, ia berkata; Ibnu Umar mengingkari pengucapan syarat dalam melakukan
haji. Ia mengatakan; tidak cukupkah bagi kalian sunnah Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam? Apabila salah seorang dari kalian tertahan dari melakukan haji
maka ia melakukan thawaf di Ka'bah, serta Shafa dan Marwah, kemudian ia halal
dari segala sesuatu hingga melakukan haji pada tahun yang akan datang,
menyembelih kurban dan berpuasa jika tidak mendapatkan hewan kurban.
No. Hadist: 2720
Bab: Apa yang harus dilakukan yang
tertahan untuk haji dan belum menyertakan syarat
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا
مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ
الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ مَا حَسْبُكُمْ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَشْتَرِطْ فَإِنْ حَبَسَ أَحَدَكُمْ
حَابِسٌ فَلْيَأْتِ الْبَيْتَ فَلْيَطُفْ بِهِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
ثُمَّ لِيَحْلِقْ أَوْ يُقَصِّرْ ثُمَّ لِيُحْلِلْ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ
قَابِلٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Abdur Razzaq, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Ma'mar dari Az Zuhri dari Salim dari ayahnya bahwa ia mengingkari pengucapan syarat dalam
melakukan haji, dan mengatakan; tidakkah cukup bagi kalian sunnah Nabi kalian
shallallahu 'alaihi wasallam? Sesungguhnya beliau tidak mengucapkan syarat, maka
jika salah seorang dari kalian tertahan oleh sesuatu, hendaknya ia datang ke
Ka'bah kemudian melakukan thawaf di Ka'bah serta antara Shafa serta Marwah,
kemudian menggundul rambut atau memendekkannya, dan bertahallul, serta ia
berkewajiban melakukan haji pada tahun mendatang.
No. Hadist: 2721
Bab: Menusuk hewan sembelihan sampai
mengalirkan darah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح وَأَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ
عُرْوَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ
فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي
الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ
مُخْتَصَرٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdul A'la,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Tsaur dari Ma'mar dari Az Zuhri dari 'Urwah dari Al Miswar bin
Makhramah,
ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam keluar -lewat jalur
periwayatan lain-, Telah menceritakan serta memberitakan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Abdullah
bin Al Mubarak, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Ma'mar dari Az Zuhri dari 'Urwah dari Al Miswar bin
Makhramah
serta Marwan
bin Al Hakam, ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam berangkat pada masa Hudaibiyah bersama seratus tiga orang para
sahabatnya hingga setelah sampai di Dzul Hulaifah beliau mengalungi hewan
kurban, melukainya sebagai pertanda akan diembelih, dan melakukan ihram untuk
melakukan umrah.
No. Hadist: 2722
Bab: Menusuk hewan sembelihan sampai
mengalirkan darah
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ
عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَشْعَرَ بُدْنَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Waki', ia berkata; telah menceritakan kepadaku
Aflah bin
Humaid dari
Al
Qasim dari
Aisyah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
pernah melukai satu sisi punuk untanya (sebagai pertanda akan
disembelih).
No. Hadist: 2723
Bab: Bagaian mana yang ditusuk?
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ
بْنُ مُوسَى عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ
الْأَعْرَجِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَشْعَرَ بُدْنَهُ مِنْ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ وَسَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا
وَأَشْعَرَهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Mujahid bin
Musa dari
Husyaim dari Syu'bah dari Qatadah dari Abu Hassan Al A'raj dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menusuk salah satu sisi punuk untanya dari sisi kanan, kemudian melukai dan
mengusapnya (sebagai pertanda unta untuk dikurbankan), mengalunginya dengan dua
sandal. Dikala beliau menaikinya di Baida`, beliau berniyat dan mengucapkan
talbiyah.
No. Hadist: 2724
Bab: Menghilangkan darah dari hewan
sembelihan
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ
عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِبَدَنَتِهِ
فَأُشْعِرَ فِي سَنَامِهَا مِنْ الشِّقِّ الْأَيْمَنِ ثُمَّ سَلَتَ عَنْهَا
وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ
أَهَلَّ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Qatadah dari Abu Hassan Al A'raj dari Ibnu Abbas bahwa nabi shallallahu 'alaihi wasallam di saat
berada di Dzul Hulaifah memerintahkan untuk membawakan untanya, kemudian
punuknya sebelah kanan dilukai (sebagai pertanda hewan kurban), kemudian beliau
mengusap dan membersihkannya, serta mengalunginya dengan sandal. Tatkala
kendaraannya telah berdiri di atas baida` beliau mengucapkan mengazamkan niyat
dan mengucapkan talbiyah.
No. Hadist: 2725
Bab: Menganyam kalung
sembelihan
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ بِنْتِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي مِنْ الْمَدِينَةِ فَأَفْتِلُ قَلَائِدَ
هَدْيِهِ ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ
الْمُحْرِمُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Al
Laits dari
Ibnu
Syihab dari
'Urwah dan 'Amrah binti Abdur
Rahman dari
Aisyah bahwa ini berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam membawa hewan kurban dari Madinah, lalu saya menganyam beberapa kalung
hewan kurbannya, kemudian beliau tidak menjauhi sesuatupun yang dijauhi orang
yang melakukan ihram.
No. Hadist: 2726
Bab: Menganyam kalung
sembelihan
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ قَالَ أَنْبَأَنَا
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَبْعَثُ بِهَا ثُمَّ يَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ
قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Al Hasan bin
Muhammad Az Za'farani, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Yazid, ia berkata; Yahya bin Sa'id dari Abdur Rahman bin Al
Qasim dari
bapaknya dari Aisyah, ia berkata; saya pernah menganyam beberapa
kalung hewan kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu beliau
mengirimnya, kemudian melakukan apa yang dilakukan orang tidak berihram sebelum
hewan kurban tersebut sampai ke tempatnya.
No. Hadist: 2727
Bab: Menganyam kalung
sembelihan
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ
حَدَّثَنَا عَامِرٌ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كُنْتُ لَأَفْتِلُ
قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ يُقِيمُ
وَلَا يُحْرِمُ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Isma'il telah menceritakan kepada kami
'Amir dari Masruq dari Aisyah, ia berkata; sungguh saya pernah menganyam
beberapa kalung hewan kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian
beliau bermukim dan tidak berihram.
No. Hadist: 2728
Bab: Menganyam kalung
sembelihan
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّعِيفُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ
حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
كُنْتُ أَفْتِلُ الْقَلَائِدَ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَيُقَلِّدُ هَدْيَهُ ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا ثُمَّ يُقِيمُ لَا يَجْتَنِبُ
شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdullah bin
Muhammad Adh Dha'if, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
Mu'awiyah,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; saya pernah menganyam beberapa
kalung untuk hewan kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu beliau
mengalungi hewan kurbannya, kemudian mengirimnya serta beliau bermukim dan tidak
menjauhi sesuatupun yang dijauhi orang yang sedang berihram.
No. Hadist: 2729
Bab: Menganyam kalung
sembelihan
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ قَلَائِدَ
الْغَنَمِ لِهَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ
يَمْكُثُ حَلَالًا
Telah mengabarkan kepada kami
Al Hasan bin
Muhammad Az Za'farani dari 'Abidah dari Manshur dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; sungguh saya telah melihat diriku
menganyam beberapa kalung kambing untuk kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam kemudian beliau tinggal dalam keadaan halal tidak
berihram.
No. Hadist: 2730
Bab: Bahan kalung yang
dianyam
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ حَسَنٍ
عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ أَنَا
فَتَلْتُ تِلْكَ الْقَلَائِدَ مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدَنَا ثُمَّ أَصْبَحَ فِينَا
فَيَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ
أَهْلِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Al Hasan bin
Muhammad Az Za'farani, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Husain yaitu
Ibnu Hasan
dari Ibnu
'Aun dari
Al
Qasim dari
Ummul
mukminin, ia
berkata; saya menganyam kalung-kalung tersebut dari 'Ihn yang ada pada kami,
kemudian pada pagi harinya beliau berada diantara kami dan melakukan apa yang
dilakukan orang yang tidak berihram terhadap isterinya dan apa yang dilakukan
seorang laki-laki terhadap isterinya.
No. Hadist: 2731
Bab: Mengalungi
sembelihan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ قَدْ
حَلُّوا بِعُمْرَةٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ إِنِّي لَبَّدْتُ
رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Salamah, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Ibnu Al Qasim telah menceritakan kepadaku
Malik dari Nafi' dari Abdullah bin Umar dari Hafshah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwa ia
berkata; "Wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kenapa orang-orang
telah tahallul dari umrahnya sedangkan anda belum tahallul dari umrahmu? Beliau
menjawab: "Saya telah mengikat kepalaku dan mengalungi hewan kurbanku, dan tidak
akan bertahallul hingga menyembelih kurban."
No. Hadist: 2732
Bab: Mengalungi
sembelihan
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ
قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِيَّ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ
أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي جَانِبِ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ
الدَّمَ وَقَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ
الْبَيْدَاءَ لَبَّى وَأَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ وَأَهَلَّ بِالْحَجِّ
Telah mengabarkan kepada kami
'Ubaidullah
bin Sa'id,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Mu'adz, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
ayahku dari Qatadah dari Abu Hassan Al A'raj dari Ibnu Abbas bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tatkala
datang di Dzul Hulaifah menusuk unta pada punuk sebelah kanan, kemudian
menghilangkan darah darinya serta mengalunginya dengan dua sandal. Kemudian
beliau menaiki untanya, tatkala berada di atas Al Baida` beliau mengucapkan
talbiyah, dan berihram pada waktu Dhuhur dan mengucapkan doa talbiyah untuk
melakukan haji.
No. Hadist: 2733
Bab: Mengalungi unta
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَاسِمٌ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا
أَفْلَحُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَتَلْتُ
قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ
ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا وَوَجَّهَهَا إِلَى الْبَيْتِ وَبَعَثَ بِهَا
وَأَقَامَ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حَلَالًا
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Harb, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Qasim yaitu Ibnu
Yazid, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Aflah dari Al Qasim bin Muhammad dari Aisyah, ia berkata; menganyam beberapa kalung budn
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan kedua tanganku, kemudian beliau
mengalunginya dan melukainya sebagai pertanda hewan kurban serta menghadapkannya
ke Ka'bah, serta mengirimkannya. Beliau bermukim dan tidak ada sesuatupun yang
haram baginya yang dahulunya halal baginya.
No. Hadist: 2734
Bab: Mengalungi unta
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَمْ يُحْرِمْ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا مِنْ
الثِّيَابِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Al
Laits dari
Abdur Rahman
bin Al Qasim
dari ayahnya dari Aisyah, ia berkata; Aku menganyam beberapa kalung unta
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian beliau tidak berihram dan
tidak meninggalkan sesuatupun dari pakaian.
No. Hadist: 2735
Bab: Mengalungi kambing
أَخْبَرَنَا
إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ
قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ غَنَمًا
Telah mengabarkan kepada kami
Isma'il bin
Mas'ud, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Manshur, ia berkata; saya pernah mendengar
Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; saya pernah menganyam beberapa
kalung kambing kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
No. Hadist: 2736
Bab: Mengalungi kambing
أَخْبَرَنَا
إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُهْدِي الْغَنَمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Isma'il bin
Mas'ud, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Sulaiman dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
berkurban dengan kambing.
No. Hadist: 2737
Bab: Mengalungi kambing
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ
بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ
الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا وَقَلَّدَهَا
Telah mengabarkan kepada kami
Hannad bin As
Sari dari
Abu
Mu'awiyah
dari Al
A'masy dari
Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
berkurban kambing satu kali dan mengalunginya.
No. Hadist: 2738
Bab: Mengalungi kambing
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ غَنَمًا ثُمَّ لَا يُحْرِمُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Basysyar, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Al A'masy dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; saya pernah menganyam beberapa
kalung kambing kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian beliau
tidak berihram.
No. Hadist: 2739
Bab: Mengalungi kambing
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ
أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
غَنَمًا ثُمَّ لَا يُحْرِمُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Basysyar, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Manshur dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; saya pernah menganyam beberapa
kalung kambing kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian beliau
tidak berihram.
No. Hadist: 2740
Bab: Mengalungi kambing
أَخْبَرَنَا
الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ثِقَةٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ
الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ح وَأَنْبَأَنَا
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي
أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ جُحَادَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ
قَالَتْ كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاةَ فَيُرْسِلُ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَالًا لَمْ يُحْرِمْ مِنْ شَيْءٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Al Husain bin
Isa yaitu
orang yang tsiqah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abdush Shamad
bin Abdul Warits, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
ayahku dari Muhammad bin Juhadah. -Dan dari jalur periwayatan yang lain-
Telah memberitakan kepada kami Abdul Warits bin Abdush Shamad bin Abdul
Warits, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Abu Ma'mar, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abdul
Warits, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Muhammad bin Juhadah dari Al Hakam dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; kami pernah mengalungi kambing lalu
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengirimnya dalam keadaan halal tidak
menjauhi dari sesuatupun.
No. Hadist: 2741
Bab: Mengalungi hewan sembelihan dengan
dua sandal
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ
الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى
ذَا الْحُلَيْفَةِ أَشْعَرَ الْهَدْيَ مِنْ جَانِبِ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ
أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ ثُمَّ قَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ
فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءَ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَأَحْرَمَ عِنْدَ
الظُّهْرِ وَأَهَلَّ بِالْحَجِّ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Aliyah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hisyam Ad
Dastawai
dari Qatadah dari Abu Hassan Al A'raj dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di
saat datang ke Dzul Hulaifah melukai hewan kurban sebagai pertanda hewan kurban
dari punuk sisi kanan, kemudian menghilangkan darahnya dan mengalunginya dengan
dua sandal. Lalu beliau mengendarai untanya, setelah berada di atas Al Baida`
beliau berihram untuk melakukan haji pada waktu Dhuhur dan mengucapkan doa
talbiyah untuk melakukan haji.
No. Hadist: 2742
Bab: Apakah jika mengalungi berarti sedang
berihram?
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُمْ كَانُوا
إِذَا كَانُوا حَاضِرِينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِالْمَدِينَةِ بَعَثَ بِالْهَدْيِ فَمَنْ شَاءَ أَحْرَمَ وَمَنْ شَاءَ
تَرَكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Al
Laits dari
Abu Az
Zubair dari
Jabir bahwa mereka apabila hadir bersama Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam di Madinah, beliau mengirimkan hewan kurban. Siapa
yang menghendaki untuk berihram maka ia berihram dan siapa yang menghendaki
untuk tidak berihram maka ia meninggalkan ihram.
No. Hadist: 2743
Bab: Apakah mengalungi hewan sembelihan
mengharuskan ihram?
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ
قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ
ثُمَّ يُقَلِّدُهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ
ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا مَعَ أَبِي فَلَا يَدَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا أَحَلَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ حَتَّى يَنْحَرَ
الْهَدْيَ
Telah mengabarkan dari kami
Ishaq bin
Manshur, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman, dari Malik dari Abdullah bin Abu Bakr dari 'Amrah dari Aisyah, ia berkata; saya pernah menganyam kalung hewan
kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan kedua tanganku, kemudian
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengalunginya dengan tangannya dan
mengirimnya bersama dengan ayahku, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
tidak meninggalkan sesuatupun yang telah Allah 'azza wajalla halalkan hingga
beliau menyembelih hewan kurban.
No. Hadist: 2744
Bab: Apakah mengalungi hewan sembelihan
mengharuskan ihram?
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَقُتَيْبَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ
الْمُحْرِمُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim
serta Qutaibah dari Sufyan dari Az Zuhri dari 'Urwah dari Aisyah, ia berkata; saya pernah menganyam beberapa
kalung hewan kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian beliau
tidak menjauhi sesuatupun yang dijauhi orang yang melakukan ihram.
No. Hadist: 2745
Bab: Apakah mengalungi hewan sembelihan
mengharuskan ihram?
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ
سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَتْ
عَائِشَةُ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا وَلَا نَعْلَمُ الْحَجَّ يُحِلُّهُ
إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdullah bin
Muhammad bin Abdur Rahman, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan, ia berkata; saya pernah mendengar
Abdur Rahman
bin Al Qasim
menceritakan dari ayahnya, ia berkata; Aisyah berkata; saya pernah menganyam beberapa kalung
hewan kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu beliau tidak menjauhi
sesuatupun, dan kami tidak mengetahui haji di halalkan kecuali oleh thawaf di
Ka'bah.
No. Hadist: 2746
Bab: Apakah mengalungi hewan sembelihan
mengharuskan ihram?
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كُنْتُ لَأَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُخْرَجُ بِالْهَدْيِ مُقَلَّدًا وَرَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقِيمٌ مَا يَمْتَنِعُ مِنْ
نِسَائِهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu Al
Ahwash dari
Abu
Ishaq dari
Al
Aswad dari
Aisyah, ia berkata; sungguh saya pernah menganyam
beberapa kalung hewan kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dan hewan
kurban tersebut dikeluarkan dalam keadaan diberi kalung, dan Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam tidak menahan dari para isterinya.
No. Hadist: 2747
Bab: Apakah mengalungi hewan sembelihan
mengharuskan ihram?
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ
الْأَسْوَدِ عَنْ عَائَشَةَ قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْغَنَمِ فَيَبْعَثُ
بِهَا ثُمَّ يُقِيمُ فِينَا حَلَالًا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Qudamah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Jarir dari Manshur dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; sungguh saya telah melihat diriku
menganyam beberapa kalung hewan kurban Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam,
lalu beliau mengirimnya kemudian bermukim di antara kami dalam keadaan halal.
No. Hadist: 2748
Bab: Menuntun hewan sembelihan
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ
بْنُ يَزِيدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ
جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَهُ
يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاقَ هَدْيًا فِي حَجِّهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Imran bin
Yazid, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Syu'aib bin Ishaq, ia berkata; telah memberitakan kepada
kami Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah memberitakan kepadaku Ja'far bin Muhammad dari ayahnya yang mendengarnya menceritakan dari
Jabir bahwa ia pernah mendengarnya menceritakan bahwa
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membawa hewan kurban dalam hajinya.
No. Hadist: 2749
Bab: Mengendarai hewan
sembelihan
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً
قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا
وَيْلَكَ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Abu Az Zinad dari Al A'raj dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
melihat seorang laki-laki membawa unta. Beliau bersabda: "Tunggangilah."
Laki-laki tersebut berkata; wahai rasulullah, ia adalah unta untuk kurban.
Beliau bersabda: "Tunggangilah." Laki-laki tersebut berkata; wahai rasulullah,
ia adalah unta untuk kurban. Beliau bersabda; "Celaka kamu." Beliau
mengucapkannya ke dua atau ketiga kalinya.
No. Hadist: 2750
Bab: Mengendarai hewan
sembelihan
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا
سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا
بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ
ارْكَبْهَا وَيْلَكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami 'Abdah bin Sulaiman, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Sa'id dari Qatadah dari Anas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
pernah melihat seorang laki-laki yang membawa unta. Maka beliau berkata:
"Tunggangilah!" Orang tersebut tersebut mengatakan; sesungguhnya ia adalah unta
untuk kurban. Beliau berkata: "Tunggangilah!" Orang tersebut mengatakan;
sesungguhnya ia adalah unta untk kurban. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam pada keempat kalinya mengatakan: "Tunggangilah, celaka
engkau!"
No. Hadist: 2751
Bab: Mengendarai hewan sembelihan bagi
yang kepayahan karena berjalan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ
عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا
يَسُوقُ بَدَنَةً وَقَدْ جَهَدَهُ الْمَشْيُ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا
بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Humaid dari Tsabit dari Anas bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah
melihat seorang laki-laki membawa unta, dan ia bersusah-susah untuk berjalan.
Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tunggangilah!" Orang
tersebut berkata; sesungguhnya ia adalah unta. Beliau bersabda: "Tunggangilah
walaupun hanya unta!"
No. Hadist: 2752
Bab: Mengendarai hewan sembelihan secara
wajar
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ
أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
يَسْأَلُ عَنْ رُكُوبِ الْبَدَنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ
إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah mengabarkan kepadaku Abu Az Zubair, ia berkata; saya pernah mendengar
Jabir bin
Abdullah
ditanya mengenai naik unta, lalu ia menjawab saya pernah mendengar shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Tunggangilah ia dengan baik jika engkau terpaksa
menggunakannya hingga engkau menemukan tunggangan yang cocok."
No. Hadist: 2753
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَلَا نُرَى إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا
بِالْبَيْتِ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ
يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ
وَنِسَاؤُهُ لَمْ يَسُقْنَ فَأَحْلَلْنَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَحِضْتُ فَلَمْ أَطُفْ
بِالْبَيْتِ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
يَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ قَالَ أَوَ مَا
كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا مَكَّةَ قُلْتُ لَا قَالَ فَاذْهَبِي مَعَ
أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ ثُمَّ مَوْعِدُكِ مَكَانُ كَذَا
وَكَذَا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Qudamah dari
Jarir dari Manshur dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata; kami pernah keluar bersama
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan tidak terlihat kecuali melakukan
haji, kemudian tatkala telah sampai di Mekkah, kami melakukan thawaf di Ka'bah,
dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan orang yang belium
membawa hewan kurban untuk bertahallul, maka bertahallullah orang yang belum
membawa hewan kurban, dan para isteri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
belum membawa hewan kurban sehingga mereka bertahallul. Aisyah berkata; lalu
saya mengalami haid, sehingga tidak melakukan thawaf di Ka'bah. Kemudian ketika
pada malam bermalam di daerah yang berkerikil saya berkata; wahai Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam orang-orang pulang dengan membawa umrah dan haji,
sedang saya pulang hanya dengan membawa haji. Maka beliau bersabda: "Apakah
engkau tidak melakukan thawaf pada malam-malam kita datang di Mekkah?" Saya
katakan; tidak. Beliau bersabda: "Pergilah bersama saudaramu menuju Tan'im
kemudian mengucapkan doa talbiyah lah untuk melakukan umrah, dan tempat yang
dijanjikan bagimu adalah ini, dan ini."
No. Hadist: 2754
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ
قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا
نُرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يُقِيمَ
عَلَى إِحْرَامِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَحِلَّ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dari Yahya dari 'Amrah dari Aisyah, ia berkata; kami pernah keluar bersama
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan tidak terlihat kecuali melakuka
haji. Maka di saat kami telah mendekati Mekkah, Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam memerintahkan orang yang memiliki hewan kurban agar bermukim tetap
dalam ihramnya, sedangkan orang yang tidak membawa hewan kurban agar
bertahallul.
No. Hadist: 2755
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ
أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ خَالِصًا لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ خَالِصًا
وَحْدَهُ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحِلُّوا
وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَبَلَغَهُ عَنَّا أَنَّا نَقُولُ لَمَّا لَمْ يَكُنْ
بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ فَنَرُوحَ إِلَى
مِنًى وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ مِنْ الْمَنِيِّ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ فَقَدْ بَلَغَنِي الَّذِي قُلْتُمْ
وَإِنِّي لَأَبَرُّكُمْ وَأَتْقَاكُمْ وَلَوْلَا الْهَدْيُ لَحَلَلْتُ وَلَوْ
اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ قَالَ وَقَدِمَ
عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ فَقَالَ بِمَا أَهْلَلْتَ قَالَ بِمَا أَهَلَّ بِهِ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَهْدِ وَامْكُثْ حَرَامًا
كَمَا أَنْتَ قَالَ وَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ يَا رَسُولَ
اللَّهِ أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَوْ لِلْأَبَدِ قَالَ
هِيَ لِلْأَبَدِ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Ulaiyyah dari Ibnu Juraij, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
'Atho` dari Jabir, ia berkata; kami para sahabat Nabi shallallahu
'alaihi wasallam mengucapkan do'a talbiyah untuk melakukan haji secara murni
tidak disertai yang lainnya, murni hanya itu semata. Kemudian kami sampai di
Mekkah pada pagi keempat dari Dzul Hijjah. Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam memerintahkan kami, beliau bersabda: "Bertahallullah, dan jadikan haji
tersebut sebagai umrah." Kemudian sampai kepada beliau bahwa kami mengatakan
suatu hal. Setelah tidak ada jarak antara kita dengan Arafah kecuali lima,
beliau memerintahkan kita untuk bertahallul, sehingga kita kembali ke Mina dan
kemaluan-kemaluan kita meneteskan mani. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
berdiri kemudian berkhutbah kepada kami, lalu beliau bersabda: "Sungguh telah
sampai berita kepadaku apa yang kalian katakan, dan sesungguhnya saya adalah
orang yang paling berbakti dan paling bertakwa diantara kalian. Seandainya tidak
ada hewan kurban maka niscaya aku akan bertahallul, jika nampak bagiku perkaraku
ini sebelumnya maka saya tidak membawa hewan kurban." Jabir berkata; dan
kemudian Ali datang dari Yaman, lalu beliau bersabda: "Bagaimana engkau
mengucapkan doa talbiyah?" Ia menjawab; dengan do'a talbiyah yang dilakukan Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam. Maka beliau bersabda: "Berkurbanlah dan tinggallah
dalam keadaan tetap berihram sebagaimana engkau sekarang." Jabir berkata; dan
Suraqah bin Malik bin Ju'syam berkata; "Wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bagaimana pendapat anda, apakah umrah kami ini hanya untuk tahun ini
saja atau untuk selamanya?" Beliau menjawab: "Untuk selamanya."
No. Hadist: 2756
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ
الْمَلِكِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ أَنَّهُ قَالَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ لِعَامِنَا أَمْ لِأَبَدٍ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ لِأَبَدٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Basysyar, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Abdul Malik dari Thawus dari Suraqah bin Malik bin
Ju'syum
bahwa ia berkata; "Wahai Rasulullah, bagaimana pendapat anda, apakah umrah kami
ini hanya untuk tahun ini atau untuk selamanya?" Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Untuk selamanya."
No. Hadist: 2757
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ
بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ
دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ سُرَاقَةُ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَمَتَّعْنَا مَعَهُ فَقُلْنَا أَلَنَا خَاصَّةً أَمْ
لِأَبَدٍ قَالَ بَلْ لِأَبَدٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Hannad bin As
Sari dari
'Abdah dari Ibnu Abu 'Arunah dari Malik bin Dinar dari 'Atho`, ia berkata; Suraqah berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
melakukan haji tamattu' dan kami melakukannya bersamanya, lalu kami katakan;
"Apakah khusus untuk kami saja atau untuk selamanya?" Beliau menjawab: "Untuk
selamanya."
No. Hadist: 2758
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ
عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ عَنْ
أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ
لِلنَّاسِ عَامَّةً قَالَ بَلْ لَنَا خَاصَّةً
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Abdul Aziz yaitu Ad
Darawardi
dari Rabi'ah
bin Abu Abdur Rahman dari Al Harits bin Bilal dari ayahnya, ia berkata; saya berkata; wahai Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam apakah mengganti haji menjadi umrah khusus untuk
kami atau untuk manusia secara umum? Beliau menjawab: "Khusus untuk
kita."
No. Hadist: 2759
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ
وَعَيَّاشٌ الْعَامِرِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي
ذَرٍّ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ قَالَ كَانَتْ لَنَا رُخْصَةً
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Yazid dari
Abdur
Rahman, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Al A'masy dan 'Ayyasy Al 'Amiri dari Ibrahim At Taimi dari ayahnya dari Abu Dzar mengenai penggantian haji menjadi umrah, ia
berkata; "Itu adalah keringanan bagi kita."
No. Hadist: 2760
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَارِثِ بْنَ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ
سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ
فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ لَيْسَتْ لَكُمْ وَلَسْتُمْ مِنْهَا فِي شَيْءٍ إِنَّمَا
كَانَتْ رُخْصَةً لَنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Al Mutsanna
serta Muhammad bin Basysyar mereka berkata; telah menceritakan kepada
kami Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah, ia berkata; saya pernah mendengar
Abdul Warits
bin Abu Hanifah berkata; saya mendengar
Ibrahim At
Taimi
menceritakan dari ayahnya dari Abu Dzar, ia berkata mengenai haji tamattu' (berumrah
sebelum haji pada bulan-bulan haji kemudian berhaji tanpa harus keluar ke
miqat); ia bukan untuk kalian dan kalian bukan bagian darinya sedikitpun. Hal
itu adalah keringanan bagi kami, para sahabat Muhammad shallallahu 'alaihi
wasallam.
No. Hadist: 2761
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا بِشْرُ
بْنُ خَالِدٍ قَالَ أَنْبَأَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ كَانَتْ
الْمُتْعَةُ رُخْصَةً لَنَا
Telah mengabarkan kepada kami
Bisyr bin
Khalid, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Ghundar dari Syu'bah dari Sulaiman dari Ibrahim At Taimi dari ayahnya dari Abu Dzar, ia berkata; mut'ah/haji tamattu'/tamattu'
(berumrah sebelum haji pada bulan-bulan haji kemudian berhaji tanpa harus keluar
ke miqat) adalah keringanan bagi kami.
No. Hadist: 2762
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ
حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ فَقُلْتُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَجْمَعَ الْعَامَ الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لَوْ كَانَ أَبُوكَ لَمْ يَهُمَّ بِذَلِكَ
قَالَ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ
إِنَّمَا كَانَتْ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Yahya bin
Adam, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Mufadhdhal bin
Muhalhal
dari Bayan dari Abdur Rahman bin Abu Asy
Sya'tsa`, ia
berkata; saya pernah bersama Ibrahim Al Nakha'i serta Ibrahim At Taimi, kemudian
saya katakan; sungguh saya telah berniat untuk menggabungkan haji dan umrah pada
tahun ini. Lalu Ibrahim berkata; Jika ayahmu belum berniat untuk melakukan hal
tersebut. Abdur Rahman mengatakan; Ibrahim At Taimi mengatakan; dari
ayahnya dari Abu Dzar, ia berkata; sesungguhnya mut'ah/haji tamattu'
(berumrah sebelum haji pada bulan-bulan haji kemudian berhaji tanpa harus keluar
ke miqat) khusus untuk kami.
No. Hadist: 2763
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا عَبْدُ
الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ
عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ عَنْ
أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانُوا يُرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي
أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ
الْمُحَرَّمَ صَفَرَ وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ وَعَفَا الْوَبَرْ
وَانْسَلَخَ صَفَرْ أَوْ قَالَ دَخَلَ صَفَرْ فَقَدْ حَلَّتْ الْعُمْرَةُ لِمَنْ
اعْتَمَرْ فَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ
صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا
عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ
الْحِلِّ قَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Abdul A'la
bin Washil bin Abdul A'la, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu
Usamah dari
Wuhaib bin
Khalid, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Thawus dari ayahnya dari Ibnu Abbas, ia berkata; "Dahulu mereka berpendapat bahwa
umrah pada bulan-bulan haji termasuk perbuatan dosa yang paling besar di muka
bumi, dan mereka menjadikan Bulan Muharram sebagai Bulan Shafar, dan mereka
mengatakan apabila punggung unta telah sembuh dari pengaruh membawa beban, serta
bulunya telah menjadi banyak, dan Bulan Shafar telah berlalu atau Bulan Shafar
telah masuk, maka sungguh telah boleh melakukan umrah bagi orang yang melakukan
umrah. Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam serta para sahabatnya datang pada
pagi keempat dalam keadaan mengucapkan doa talbiyah untuk melakukan haji,
kemudian beliau memerintahkan mereka agar mengubahnya menjadi umrah, maka terasa
berat hal itu bagi mereka. Lalu mereka berkata; wahai Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam tahallul apakah? Beliau menjawab: "Tahallul
menyeluruh."
No. Hadist: 2764
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُسْلِمٍ
وَهُوَ الْقُرِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ
وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ أَنْ يَحِلَّ وَكَانَ فِيمَنْ لَمْ
يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَرَجُلٌ آخَرُ
فَأَحَلَّا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Basysyar, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Muslim yaitu Al Qurri, ia berkata; saya pernah mendengar
Ibnu
Abbas
berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengucapkan do'a talbiyah untuk
melakukan umrah dan para sahabatnya mengucapkan doa talbiyah untuk melakukan
haji. Beliau memerintahkan orang yang belum membawa hewan kurban agar
bertahallul, dan diantara orang yang tidak membawa hewan kurban adalah Thalhah
bin 'Ubaidillah, serta seorang laki-laki yang lain, sehingga mereka
bertahallul.
No. Hadist: 2765
Bab: Dibolehkan membatalkan haji dengan
umrah bagi yang telah menuntun sembelihan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ
الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَاهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ
عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ فَقَدْ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي
الْحَجِّ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Basysyar, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Al Hakam dari Mujahid dari Ibnu Abbas dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau
bersabda: "Ini adalah umrah yang kita nikmati, barang siapa belum memiliki hewan
kurban hendaknya bertahallul menyeluruh, sungguh umrah telah masuk dalam
haji."
No. Hadist: 2766
Bab: Buruan yang boleh dimakan orang
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ
أَبِي قَتَادَةَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ
لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ وَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَاسْتَوَى
عَلَى فَرَسِهِ ثُمَّ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ فَأَبَوْا
فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ فَأَبَوْا فَأَخَذَهُ ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ
فَقَتَلَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَأَبَى بَعْضُهُمْ فَأَدْرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ
أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Abu An Nadhr dari Nafi' sahaya Abu
Qatadah dari
Abu
Qatadah
bahwa ia pernah bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hingga setelah
berada di sebagian jalan di Mekkah, ia berpisah dengan para sahabatnya yang
sedang melakukan ihram, sedangkan ia tidak melakukan umrah. Dan ia melihat
keledai liar, lalu ia menunggang kudanya kemudian meminta para sahabatnya untuk
mengambilkan cemetinya, namun mereka menolak. Lalu ia meminta tombaknya kepada
mereka, namun mereka menolak. Maka ia mengambilnya kemudian melemparkannya ke
arah keledai tersebut hingga ia membunuhnya dan sebagian sahabat Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam memakan sebagiannya, dan sebagian yang lain
menolak. Lalu mereka berjumpa dengan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
kemudian bertanya mengenai hal tersebut kepadanya. Lalu beliau bersabda: "Itu
adalah makanan yang telah Allah 'azza wajalla berikan kepada
kalian."
No. Hadist: 2767
Bab: Buruan yang boleh dimakan orang
berihram
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ
جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ
اللَّهِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ وَهُوَ رَاقِدٌ فَأَكَلَ
بَعْضُنَا وَتَوَرَّعَ بَعْضُنَا فَاسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ
وَقَالَ أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Al
Munkadir
dari Mu'adz
bin Abdur Rahman At Taimi dari ayahnya, ia berkata; kami pernah bersama
Thalhah bin
'Ubaidillah
dan kami sedang berihram, kemudian ia diberi hadiah seekor burung. Lalu sebagian
kami memakannya dan sebagian yang lain menahan diri, kemudian Thalhah terbangun
dan menyetujui orang yang memakannya, dan berkata; kami pernah memakannya
bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.
No. Hadist: 2768
Bab: Buruan yang boleh dimakan orang
berihram
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ
وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى
بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ
عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ
عَنْ الْبَهْزِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ
يُرِيدُ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالرَّوْحَاءِ إِذَا
حِمَارُ وَحْشٍ عَقِيرٌ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعُوهُ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبُهُ فَجَاءَ
الْبَهْزِيُّ وَهُوَ صَاحِبُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ
شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَسَّمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ ثُمَّ مَضَى حَتَّى إِذَا
كَانَ بِالْأُثَايَةِ بَيْنَ الرُّوَيْثَةِ وَالْعَرْجِ إِذَا ظَبْيٌ حَاقِفٌ فِي
ظِلٍّ وَفِيهِ سَهْمٌ فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا يَقِفُ عِنْدَهُ لَا يُرِيبُهُ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ
حَتَّى يُجَاوِزَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Salamah
serta Al
Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat dan saya mendengar,
lafazhnya adalah lafazh Al Harits bin Miskin, dari Ibnu Al Qasim, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
Malik dari Yahya bin Sa'id, ia berkata; telah memberitakan kepadaku
Muhammad bin
Ibrahim bin Al Harits dari Isa bin Thalhal dari Umair bin Salamah Adh
Dhamri bahwa
ia mengabarkan kepadanya dari Al Bahzi bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
berangkat menuju Mekkah dan beliau sedang berihram hingga ketika mereka telah
sampai di Ar Rauha`, tiba-tiba muncul keledai liar yang telah disembelih, lalu
hal itu diceritakan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, maka beliau
bersabda: " Biarkan dia, sebentar lagi pemiliknya akan datang." Lalu datanglah
Al Bahzi pemiliki keledai itu kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam,
lalu ia berkata ya Rasulullah, semoga shalawat serta salam Allah limpahkan
kepadamu, lakukanlah apa yang kalian suka pada keledai ini. Maka Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam menyuruh Abu Bakar agar membaginya, iapun
membagikannya kepada para sahabat, lalu pergi hingga ketika sampai di Al Utsayah
yang berada diantara Ruwaitsah dan Al 'Araj, ternyata disana ada seekor kijang
yang berdiri miring dibawah naungan dengan panah yang menancap padanya, ia
menyangka bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyuruh seseorang
berdiri di sisinya dan tidak seorangpun yang mengganggunya hingga melewatinya.
No. Hadist: 2769
Bab: Buruan yang tidak boleh dimakan orang
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ
جَثَّامَةَ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَمْ نَرُدَّهُ
عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah bin
Sa'id dari
Malik dari Ibnu Syihab dari 'Ubaidullah bin Abdillah bin
'Utbah dari
Abdullah bin
Abbas dari
Ash Sha'b bin
Jutstsamah
bahwa ia telah menghadiahkan keledai liar kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam dan beliau sedang berada di Al Abwa` atau Waddan, kemudian beliau
mengembalikannya kepadanya. Kemudian setelah Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam melihat raut mukaku beliau bersabda: "Sesungguhnya kami tidak menolak
pemberianmu, hanya saja kami sedang melakukan ihram."
No. Hadist: 2770
Bab: Buruan yang tidak boleh dimakan orang
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ
اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا كَانَ
بِوَدَّانَ رَأَى حِمَارَ وَحْشٍ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ إِنَّا حُرُمٌ لَا
نَأْكُلُ الصَّيْدَ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad bin
Zaid dari
Shaleh bin
Kaisan dari
'Ubaidullah
bin Abdullah
dari Ibnu
Abbas dari
Ash Sha'b bin
Jatstsamah
bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam datang hingga setelah sampai di Waddan
beliau melihat keledai liar, kemudian mengembalikannya kepadanya, dan beliau
bersabda: "Kami sedang melakukan ihram, dan tidak makan hewan
buruan."
No. Hadist: 2771
Bab: Buruan yang tidak boleh dimakan orang
berihram
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ قَالَ أَنْبَأَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ
قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ
قَالَ نَعَمْ
Telah mengabarkan kepada kami
Ahmad bin
Sulaiman, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami 'Affan, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad bin
Salamah, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Qais bin Sa'd dari 'Atho` bahwa Ibnu Abbas berkata kepada Zaid bin
Arqam;
"Apakah engkau tahu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah diberi hadiah
bagian dari hewan buruan sedang beliau dalam keadaan berihram kemudian beliau
tidak menerimanya? Ia berkata; "Iya."
No. Hadist: 2772
Bab: Buruan yang tidak boleh dimakan orang
berihram
أَخْبَرَنِي عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى وَسَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا
ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ
يَسْتَذْكِرُهُ كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمِ صَيْدٍ أُهْدِيَ لِرَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ حَرَامٌ قَالَ نَعَمْ أَهْدَى
لَهُ رَجُلٌ عُضْوًا مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ وَقَالَ إِنَّا لَا نَأْكُلُ
إِنَّا حُرُمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; saya pernah mendengar Yahya serta Abu 'Ashim mereka berkata; telah menceritakan kepada kami
Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah memberitakan kepadaku Al Hasan bin Muslim dari Thawus dari Ibnu Abbas, ia berkata; Zaid bin Arqam datang lalu Ibnu Abbas berkata kepadanya
untuk mengingatkan dirinya; bagaimana engkau mengabarkan kepadaku mengenai
daging hewan buruan yang dihadiahkan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam sedang beliau dalam keadaan berihram? Ia mengatakan; "Iya, ada seorang
laki-laki yang menghadiahkan bagian dari daging hewan buruan kepada beliau
kemudian beliau menolaknya, dan bersabda: "Kami tidak memakannya, kami sedang
berihram."
No. Hadist: 2773
Bab: Buruan yang tidak boleh dimakan orang
berihram
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ
جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ
حِمَارِ وَحْشٍ تَقْطُرُ دَمًا وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ بِقُدَيْدٍ فَرَدَّهَا
عَلَيْهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Qudamah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Jarir dari Manshur dari Al Hakam dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas, ia berkata; Ash Sha'b bin Jatstsamah telah
memberi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hadiah kaki keledai liar yang
masih meneteskan darah, sedang beliau dalam keadaan berihram dan berada di
Qudaid, kemudian beliau mengembalikannya.
No. Hadist: 2774
Bab: Buruan yang tidak boleh dimakan orang
berihram
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ
بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ شُعْبَةَ
عَنْ الْحَكَمِ وَحَبِيبٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ
عَلَيْهِ
Telah mengabarkan kepada kami
Yusuf bin
Hammad Al Ma'ni, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan bin
Habib dari
Syu'bah dari Al Hakam serta Habib yaitu Ibnu Abu
Tsabit dari
Sa'id bin
Jubair dari
Ibnu
Abbas bahwa
Ash Sha'b bin Jatstsamah telah menghadiahkan keledai kepada Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam sedang beliau dalam keadaan berihram, maka beliau
mengembalikan kepadanya.
No. Hadist: 2775
Bab: Jika orangberihram tertawa dan
menyatakan halal berburu dan membunuhnya, ia makan ataukah tidak
?
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ
انْطَلَقَ أَبِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ
الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابُهُ وَلَمْ يُحْرِمْ فَبَيْنَمَا أَنَا مَعَ
أَصْحَابِي ضَحِكَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَنَظَرْتُ فَإِذَا حِمَارُ وَحْشٍ
فَطَعَنْتُهُ فَاسْتَعَنْتُهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُعِينُونِي فَأَكَلْنَا مِنْ
لَحْمِهِ وَخَشِينَا أَنْ نُقْتَطَعَ فَطَلَبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَفِّعُ فَرَسِي شَأْوًا وَأَسِيرُ شَأْوًا فَلَقِيتُ رَجُلًا
مِنْ غِفَارٍ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَقُلْتُ أَيْنَ تَرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكْتُهُ وَهُوَ قَائِلٌ بِالسُّقْيَا
فَلَحِقْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَصْحَابَكَ يَقْرَءُونَ عَلَيْكَ
السَّلَامَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ وَإِنَّهُمْ قَدْ خَشُوا أَنْ يُقْتَطَعُوا دُونَكَ
فَانْتَظِرْهُمْ فَانْتَظَرَهُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ
حِمَارَ وَحْشٍ وَعِنْدِي مِنْهُ فَقَالَ لِلْقَوْمِ كُلُوا وَهُمْ
مُحْرِمُونَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdul A'la,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hisyam dari Yahya bin Abu Katsir dari Abdullah bin Abu
Qatadah, ia
berkata; ayahku pernah pergi bersama Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam pada tahun Al Hudaibiyah, kemudian para sahabatnya melakukan
ihram dan ia tidak berihram. Ia berkata; di saat saya bersama para sahabatku,
sebagian mereka tertawa kepada sebagian yang lain, kemudian saya lihat ternyata
terdapat keledai liar. Maka saya menusuknya dan meminta bantuan kepada mereka,
namun mereka menolak untuk membantuku. Lalu kami memakan sebagian dagingnya dan
khawatir tertinggal, maka saya mencari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam,
sesekali saya larikan kudaku dengan cepat dan sesekali saya berjalan. Lalu saya
berjumpa dengan seorang laki-laki dari Suku Ghifar pada tengah malam, kemudian
saya katakan; dimana engkau tinggalkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam?
Ia berkata; saya meninggalkannya dalam keadaan minum di tengah hari. Lalu saya
menyusulnya, dan mengatakan; wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, para
sahabatmu mengucapkan salam dan rahmat Allah kepadamu, dan mereka khawatir
terputus darimu, maka tungguhlah mereka. Kemudian saya katakan; wahai
Rasulullah, saya telah mendapatkan keledai liar dan sebagiannya ada padaku.
Kemudian beliau bersabda kepada orang-orang: "Makanlah!" sedang mereka dalam
keadaan berihram.
No. Hadist: 2776
Bab: Jika orangberihram tertawa dan
menyatakan halal berburu dan membunuhnya, ia makan ataukah tidak
?
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّسَائِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا
مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ
وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ
فَأَهَلُّوا بِعُمْرَةٍ غَيْرِي فَاصْطَدْتُ حِمَارَ وَحْشٍ فَأَطْعَمْتُ
أَصْحَابِي مِنْهُ وَهُمْ مُحْرِمُونَ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْبَأْتُهُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْ لَحْمِهِ
فَاضِلَةً فَقَالَ كُلُوهُ وَهُمْ مُحْرِمُونَ
Telah mengabarkan kepada kami
'Ubaidullah
bin Fadhalah bin Ibrahim An Nasai, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Muhammad
yaitu Ibnu Al Mubarak Ash Shuri, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Mu'awiyah
yaitu Ibnu Sallam dari Yahya bin Abu Katsir, ia berkata; telah memberitakan kepadaku
Abdullah bin
Abu Qatadah
bahwa ayahnya telah mengabarkan kepadanya bahwa ia berperang
bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pada saat perang Hudaibiyah. Ia
berkata; kemudian mereka mengucapkan doa talbiyah untuk melakukan umrah selain
diriku, lalu saya berburu keledai liar. Kemudian saya memberi para sahabatku
dari daging keledai tersebut sedang mereka dalam keadaan berihram, kemudian saya
datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan mengabarkan kepadanya
bahwa kami memiliki sisa dagingnya. Lalu beliau bersabda: "Makanlah!" sedang
mereka dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2777
Bab: Jika seorang berihram memberi isyarat
buruan, makan pembunuhannya dihalalkan
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ
بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَالَ
أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ
اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُمْ كَانُوا فِي
مَسِيرٍ لَهُمْ بَعْضُهُمْ مُحْرِمٌ وَبَعْضُهُمْ لَيْسَ بِمُحْرِمٍ قَالَ
فَرَأَيْتُ حِمَارَ وَحْشٍ فَرَكِبْتُ فَرَسِي وَأَخَذْتُ الرُّمْحَ
فَاسْتَعَنْتُهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُعِينُونِي فَاخْتَلَسْتُ سَوْطًا مِنْ
بَعْضِهِمْ فَشَدَدْتُ عَلَى الْحِمَارِ فَأَصَبْتُهُ فَأَكَلُوا مِنْهُ
فَأَشْفَقُوا قَالَ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ أَشَرْتُمْ أَوْ أَعَنْتُمْ قَالُوا لَا قَالَ
فَكُلُوا
Telah mengabarkan kepada kami
Mahmud bin
Ghailan, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Daud, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Syu'bah, ia berkata; telah memberitakan kepadaku
Usman bin
Abdullah bin Mauhab, ia berkata; saya mendengar
Abdullah bin
Abu Qatadah
menceritakan dari ayahnya bahwa mereka pernah berada dalam perjalanan
mereka, sebagian mereka berihram dan sebagian yang lain tidak berihram. Ia
berkata; kemudian saya melihat keledai liar, lalu saya mengunggangi kudaku dan
mengambil tombak. Lalu saya meminta bantuan kepada mereka, namun mereka menolak
untuk membantuku. Kemudian saya menyambar cambuk dari sebagian mereka lalu
mengikat keledai tersebut dan saya mendapatkannya. Maka mereka makan darinya
kemudian merasa khawatir. Ia berkata; kemudian hal tersebut ditanyakan kepada
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, lalu beliau bertanya: "Apakah kalian ikut
menunjukkan atau membantu?" Mereka menjawab; tidak. Maka beliau bersabda:
"Makanlah!"
No. Hadist: 2778
Bab: Jika seorang berihram memberi isyarat
buruan, makan pembunuhannya dihalalkan
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ
عَمْرٍو عَنْ الْمُطَّلِبِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ مَا لَمْ
تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادَ لَكُمْ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ عَمْرُو بْنُ أَبِي
عَمْرٍو لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَإِنْ كَانَ قَدْ رَوَى عَنْهُ
مَالِكٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah bin
Sa'id, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ya'qub yaitu Ibnu Abdur
Rahman dari
'Amr dari Al Muththalib dari Jabir, ia berkata; saya mendengar Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Buruan darat bagi kalian adalah halal,
selama kalian tidak memburunya atau diburukan." Abu Abdur Rahman berkata; 'Amr
bin Abu 'Amr bukanlah orang yang kuat dalam hadis, walaupun Malik telah
meriwayatkan darinya.
No. Hadist: 2779
Bab: Diantara hewan yang boleh dibunuh
orang berihram, membunuh anjing galak
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ
الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ
الْعَقُورُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Nafi' dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Lima hal yang tidak ada dosa bagi orang yang berihram untuk
membunuhnya yaitu Burung Gagak, Burung Rajawali, Kalajengking, Tikus, serta
Anjing buas."
No. Hadist: 2780
Bab: Membunuh ular
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا
قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ الْحَيَّةُ
وَالْفَأْرَةُ وَالْحِدَأَةُ وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ وَالْكَلْبُ
الْعَقُورُ
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Qatadah dari Sa'id bin Al Musayyab dari 'Aisyah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau
bersabda: " Lima hal yang boleh dibunuh oleh orang yang berihram yaitu Ular,
Tikus, Burung Rajawali, Burung Gagak pada perut atau punggungnya terdapat warna
putih, dan anjing buas."
No. Hadist: 2781
Bab: Membunuh tikus
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ فِي قَتْلِ خَمْسٍ مِنْ
الدَّوَابِّ لِلْمُحْرِمِ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ
الْعَقُورُ وَالْعَقْرَبُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah bin
Sa'id, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Nafi' dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
telah mengizinkan untuk membunuh lima binatang bagi orang yang berihram, yaitu
Burung Gagak, Burung Rajawali, Tikus, Anjing buas, dan Kalajengking.
No. Hadist: 2782
Bab: Membunuh cicak
أَخْبَرَنِي أَبُو
بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ
قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ امْرَأَةً دَخَلَتْ عَلَى
عَائِشَةَ وَبِيَدِهَا عُكَّازٌ فَقَالَتْ مَا هَذَا فَقَالَتْ لِهَذِهِ الْوَزَغِ
لِأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّهُ
لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ إِلَّا يُطْفِئُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَّا
هَذِهِ الدَّابَّةُ فَأَمَرَنَا بِقَتْلِهَا وَنَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ
إِلَّا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ
وَيُسْقِطَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ
Telah mengabarkan kepada kami
Abu Bakr bin
Ishaq, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Muhammad bin
'Ar'arah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
ayahku dari Qatadah dari Said bin Al Musayyab bahwa terdapat seorang wanita menemui
'Aisyah sedang ditangannya terdapat sebuah tongkat, lalu
wanita tersebut berkata apa ini, ia menjawab; tongkat untuk memukul tokek ini,
karena Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepada kami bahwa tidak ada
suatu hewanpun kecuali mematikan api yang membakar Ibrahim 'alaihissalam kecuali
hewan ini. Maka beliau menyuruh kami untuk membunuhnya, dan beliau melarang kami
untuk membunuh Jinan (ular putih atau kecil yang tinggal di rumah) kecuali ular
yang memiliki dua garis putih dipunggungnya dan yang memiliki ekor pendek karena
ia membutakan mata, dan menggugurkan janin yang ada diperut
wanita.
No. Hadist: 2783
Bab: Membunuh
kalajengking
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ
اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ
قَتَلَهُنَّ أَوْ فِي قَتْلِهِنَّ وَهُوَ حَرَامٌ الْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ
وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْعَقْرَبُ وَالْغُرَابُ
Telah mengabarkan kepada kami
'Ubaidullah
bin Sa'id Abu Qudamah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Yahya dari 'Ubaidullah, ia berkata; telah memberitakan kepadaku
Nafi' dari Ibnu Umar bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Lima jenis binatang yang tidak ada dosa bagi orang yang membunuhnya dan ia
sedang berihram yaitu Burung Rajawali, Tikus, Anjing buas, Kalajengking, serta
Burung Gagak."
No. Hadist: 2784
Bab: Membunuh gagak
أَخْبَرَنَا زِيَادُ
بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ عَنْ
نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقْتُلُ
مِنْ الدَّوَابِّ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ خَمْسٌ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ
قَتَلَهُنَّ الْحِدَأَةُ وَالْغُرَابُ وَالْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ
الْعَقُورُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ziyad bin
Ayyub, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Aliyah, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Ayyub dari Nafi' dari Ibnu Umar, ia berkata; terdapat seorang laki-laki yang
berkata; wahai Rasulullah, binatang apakah yang boleh kami bunuh apabila kami
berihram? Beliau menjawab: "Lima hal yang tidak ada dosa bagi orang yang
membunuhnya, yaitu; Burung Rajawali, Burung Gagak, Tikus, Kalajengking, dan
Anjing buas."
No. Hadist: 2785
Bab: Membunuh elang
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ سُئِلَ مَا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ قَالَ يَقْتُلُ الْعَقْرَبَ
وَالْفُوَيْسِقَةَ وَالْحِدَأَةَ وَالْغُرَابَ وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ
Telah mengabarkan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Yahya bin
Sa'id dari
Nafi' dari Ibnu Umar bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah
ditanya mengenai sesuatu yang boleh dibunuh orang yang berihram, maka beliau
bersabda: "Ia boleh membunuh Kalajengking, Tikus, Burung Rajawali, Burung Gagak,
dan Anjing buas."
No. Hadist: 2786
Bab: Membunuh elang
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ عَلَى
مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الْحَرَمِ وَالْإِحْرَامِ الْفَأْرَةُ وَالْحِدَأَةُ
وَالْغُرَابُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Yazid Al Muqri`, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari Az Zuhri dari Salim dari ayahnya, ia berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
bersabda: "Lima binatang yang tidak berdosa bagi orang yang membunuhnya di Tanah
haram dan di saat sedang berihram, yaitu Tikus, Burung Rajawali, Burung Gagak,
Kalajengking, dan Anjing buas."
No. Hadist: 2787
Bab: Hewan yang tidak dibunuh orang
berihram
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ
سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الضَّبُعِ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهَا
قُلْتُ أَصَيْدٌ هِيَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Manshur, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
Ibnu
Juraij dari
Abdullah bin
'Ubaid bin 'Umair dari Ibnu Abi 'Ammar, ia berkata; saya pernah bertanya kepada
Jabir bin
Abdullah
mengenai Hyena (anjing hutan), kemudian ia memerintahkan kepadaku untuk
memakannya. Saya katakan; apakah ia termasuk hewan buruan? Ia berkata; ya. Saya
katakan; apakah engkau mendengarnya dari Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam? Ia berkata; "Iya."
No. Hadist: 2788
Bab: Rukhsah menikah bagi orang yang
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ عَنْ
عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ يُحَدِّثُ عَنْ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Daud yaitu
Ibnu Abdur Rahman Al 'Aththar dari 'Amr yaitu Ibnu Dinar, ia berkata; saya pernah mendengar
Abu Asy
Sya'tsa`
menceritakan dari Ibnu Abbas, ia berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
menikahi Maimunah dalam keadaan sedang berihram.
No. Hadist: 2789
Bab: Rukhsah menikah bagi orang yang
berihram
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ
حَرَامًا
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami 'Amr bin Dinar bahwa Abu Asy
Sya'tsa`
telah menceritakan kepadanya dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menikah dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2790
Bab: Rukhsah menikah bagi orang yang
berihram
أَخْبَرَنِي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُمَا
مُحْرِمَانِ
Telah mengabarkan kepadaku
Ibrahim bin
Yunus bin Muhammad, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
bapakku ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad bin
Salamah dari
Humaid dari Mujahid dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menikahi Maimunah sedang mereka dalam keadaan berihram.
No. Hadist:
2791
Bab: Rukhsah menikah bagi orang yang
berihram
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْحَقَ الصَّاغَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ
مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Ishaq Ash Shghani, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Ahmad bin
Ishaq, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Humaid dai 'Ikrimah dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
menikahi Maimunah dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2792
Bab: Rukhsah menikah bagi orang yang
berihram
أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ
بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَقَ وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ قَالَا
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ
أَبِي رَبَاحٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Telah memberitakan kepadaku
Syu'aib bin
Syu'aib bin Ishaq serta Shafwan bin 'Amr Al
Hilshi,
keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Al
Mughirah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Al Auza'i dari 'Atho` bin Abu Rabbah dari Ibnu Abbas bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menikahi
Maimunah dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2793
Bab: Larangan menikah
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ
قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ وَلَا
يُنْكِحُ
Telah memberitakan kepada kami
Qutaibah dari Malik dari Nafi' dari Nubaih bin Wahb bahwa Aban bin
Usman
berkata; saya pernah mendengar Usman bin 'Affan berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Orang yang berihram tidak boleh menikah, melamar dan
menikahkan."
No. Hadist: 2794
Bab: Larangan menikah
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ
عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَنْكِحَ
الْمُحْرِمُ أَوْ يُنْكِحَ أَوْ يَخْطُبَ
Telah memberitakan kepada kami
'Ubaidullah
bin Sa'id,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya dari Malik telah memberitakan kepadaku
Nafi' dari Nubaih bin Wahb dari Aban bin Usman dari ayahnya dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bahwa
beliau melarang orang yang berihram untuk menikah, menikahkan atau
melamar.
No. Hadist: 2795
Bab: Larangan menikah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ
نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ
إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ يَسْأَلُهُ أَيَنْكِحُ الْمُحْرِمُ فَقَالَ أَبَانُ
إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ
Telah memberitakan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Yazid dari Sufyan dari Ayyub bin Musa dari Nubaih bin Wahb, ia berkata; Umar bin 'Ubaidullah bin
Ma'mar mengirim utusan kepada Aban bin Usman bertanya kepadanya; apakah orang
yang berihram boleh menikah? Kemudian Aban menjawab; Usman bin Affan telah menceritakan bahwa Nabi shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Tidak boleh orang yang berihram menikah, dan
melamar."
No. Hadist: 2796
Bab: Bekam bagi orang
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ
وَهُوَ مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Al
Laits dari
Abu Az
Zubair dari
'Atho` dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
berbekam dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2797
Bab: Bekam bagi orang
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَاءٌ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ
مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan dari 'Amr dari Thawus serta 'Atho` dari Ibnu Abbas bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berbekam
dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2798
Bab: Bekam bagi orang
berihram
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ
سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ احْتَجَمَ النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ أَخْبَرَنِي
طَاوُسٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Manshur dari
Sufyan, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
'Amr bin
Dinar, ia
berkata; saya pernah mendengar 'Atho` berkata; saya pernah mendengar
Ibnu
Abbas
berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah berbekam dalam keadaan
berihram. Kemudian ia berkata setelah itu; telah mengabarkan kepadaku
Thawus dari Ibnu Abbas, ia berkata; Nabi shallallahu
'alaihi wasallam berbekam dalam keadaan berihram.
No. Hadist: 2799
Bab: Bekam bagi orang berihram karena
kesakitan
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ
جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ
مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ
Telah memberitakan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Al Mubarak, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abu Al
Walid, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yazid bin Ibrahim, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Abu Az
Zubair dari
Jabir bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berbekam
dalam keadaan berihram Karena memar yang ada padanya.
No. Hadist: 2800
Bab: Bekam bagi orang berihram di punggung
telapak kaki
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ
عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَثْءٍ كَانَ
بِهِ
Telah memberitakan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Abdur Razzaq, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Ma'mar dari Qatadah dari Anas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
berbekam dalam keadaan berihram di atas telapak kakinya karena memar yang ada
padanya.
No. Hadist: 2801
Bab: Bekam bagi orang berihram di tengah
kepala
أَخْبَرَنِي هِلَالُ
بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ عَثْمَةَ قَالَ
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ
أَنَّهُ سَمِعَ الْأَعْرَجَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ
يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ
وَسَطَ رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِلَحْيِ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ
Telah memberitakan kepadaku
Hilal bin
Bisyr, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Khalid yaitu Ibnu
'Atsmah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Bilal, ia berkata; 'Alqamah bin Abu
'Alqamah
berkata bahwa ia pernah mendengar Al A'raj berkata; saya pernah mendengar
Abdullah bin
Buhainah
menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berbekam di tengah
kepalanya dalam keadaan berihram di Lahyi Jamal diantara jalan yang ada di
Mekkah.
No. Hadist: 2802
Bab: Orang berihram di ganggu kutu
kepala
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ
عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ
مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمًا فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ فَأَمَرَهُ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ وَقَالَ صُمْ
ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ أَوْ
انْسُكْ شَاةً أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Salamah
serta Al
Harits bin Miskin dengan membacakan riwayat dan saya mendengar,
dari Ibnu Al
Qasim, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Malik dari Abdul Karim bin Malik Al
Jazari dari
Mujahid dari Abdur Rahman bin Abu
Laila dari
Ka'b bin
'Ujrah bahwa
ia pernah bersama dengan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan
ihram, kemudian ia terganggu oleh kutu yang ada di kepalanya, lalu Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkannya untuk mencukur kepalanya, dan
beliau bersabda: "Puasalah tiga hari, atau berilah makan enam orang miskin
sebanyak dua mud, atau sembelihlah satu ekor kambing. Apapun dari hal tersebut
yang engkau lakukan sudah cukup bagimu."
No. Hadist: 2803
Bab: Orang berihram di ganggu kutu
kepala
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ
بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ
اللَّهِ وَهُوَ الدَّشْتَكِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ أَبِي
قَيْسٍ عَنْ الزُّبَيْرِ وَهُوَ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ
عُجْرَةَ قَالَ أَحْرَمْتُ فَكَثُرَ قَمْلُ رَأْسِي فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي وَأَنَا أَطْبُخُ قِدْرًا
لِأَصْحَابِي فَمَسَّ رَأْسِي بِإِصْبَعِهِ فَقَالَ انْطَلِقْ فَاحْلِقْهُ
وَتَصَدَّقْ عَلَى سِتَّةِ مَسَاكِينَ
Telah mengabarkan kepadaku
Ahmad bin
Sa'id Ar Ribathi, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Abdur Rahman
bin Abdullah yaitu Ad Dasytaki, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
'Amr yaitu
Ibnu Abi Qais dari Az Zubair yaitu Ibnu
'Adi dari
Abu
Wail dari
Ka'b bin
'Ujrah, ia
berkata; saya pernah melakukan ihram, kemudian kuman yang ada dikepalaku menjadi
banyak. Lalu hal tersebut sampai kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam,
kemudian beliau datang kepadaku dan saya sedang merebus kuali untuk para
sahabatku. Lalu beliau mengusap kepalaku dengan jari-jarinya, dan bersabda:
"Pergilah, kemudian cukurlah rambutmu dan bersedekahlah kepada enam orang
miskin."
No. Hadist: 2804
Bab: Orang berihram dimandikan dengan daun
sidr jika meninggal
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ
وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا
رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Telah memberitakan kepada kami
Ya'qub bin
Ibrahim, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Husyaim, ia berkata; telah memberitakan kepada kami
Abu
bisyr dari
Sa'id bin
Jubair dari
Ibnu
Abbas bahwa
terdapat seorang laki-laki bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam
kemudian unta tersebut mematahkan lehernya hingga meninggal sedang ia dalam
keadaan berihram, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Mandikan dia dengan air dan daun bidara, dan kafani dia dengan dua bajunya, dan
jangan engkau beri minyak wangi dan jangan engkau tutupi kepalanya karena
sesungguhnya ia akan dibangkitkan pada Hari Kiamat dalam keadaan mengucapkan
talbiyah."
No. Hadist: 2805
Bab: Berapa helai untuk menganai orang
berihram
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ
أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا
مُحْرِمًا صُرِعَ عَنْ نَاقَتِهِ فَأُوقِصَ ذُكِرَ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ فَقَالَ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ
وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ عَلَى إِثْرِهِ خَارِجًا رَأْسُهُ قَالَ
وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا قَالَ
شُعْبَةُ فَسَأَلْتُهُ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ فَجَاءَ بِالْحَدِيثِ كَمَا كَانَ
يَجِيءُ بِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ
وَرَأْسَهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdul A'la,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Abu Bisyr dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas bahwa terdapat seorang laki-laki yang berihram
terjatuh dari untanya kemudian patah lehernya, disebutkan bahwa ia telah
meninggal. Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Mandikanlah
dengan air serta daun bidara, dan kafanilah dengan dua pakaian." Kemudian beliau
bersabda setelahnya: "Keluarkan kepalanya, dan jangan engkau lumuri minyak
wangi, karena ia akan dibangkitkan pada Hari Kiamat dalam keadaan mengucapkan
talbiyah." Syu'bah berkata: Kemudian saya bertanya kepadanya setelah sepuluh
tahun, lalu ia membawakan hadis sebagaimana yang pernah ia bawakan hanya saja ia
berkata; jangan kalian tutupi wajah dan kepalanya.
No. Hadist: 2806
Bab: Larangan memberi kapur barus orang
berihram jika meninggal
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْعَصَهُ أَوْ قَالَ
فَأَقْعَصَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا
تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْعَثُهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Telah memberitakan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Hammad dari Ayyub dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas, ia berkata; di saat seorang laki-laki berdiri di
Arafah bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tiba-tiba ia terjatuh
dari kendaraannya, hingga patah lehernya. Kemudian Rasulullah shallallahu
'alaihi wasallam bersabda: "Mandikanlah dia dengan air serta daun bidara dan
kafani dia dengan dua pakaian, jangan kalian beri minyak wangi dan jangan kalian
tutupi kepalanya, karena Allah 'azza wajalla membangkitkannya pada Hari Kiamat
dalam keadaan mengucapkan talbiyah."
No. Hadist: 2807
Bab: Larangan memberi kapur barus orang
berihram jika meninggal
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ قُدَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وَقَصَتْ رَجُلًا مُحْرِمًا
نَاقَتُهُ فَقَتَلَتْهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْسِلُوهُ وَكَفِّنُوهُ وَلَا تُغَطُّوا رَأْسَهُ وَلَا
تُقَرِّبُوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُهِلُّ
Telah mengabarkan kepadaku
Muhammad bin
Qudamah, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Jarir dari Manshur dari Al Hakam dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas, ia berkata; terdapat seorang laki-laki yang
berihram lehernya dipatahkan untanya sehingga meninggal, kemudian ia dihadapkan
kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, lalu beliau bersabda:
"Mandikanlah dia serta kafanilah, jangan kalian tutupi kepalanya dan jangan
kalian dekatkan minyak wangi kepadanya, karena sesungguhnya ia akan dibangkitkan
dalam keadaan mengucapkan mengucapkan talbiyah."
No. Hadist: 2808
Bab: Larangan menutup kepala dan wajah
orang berihram jika meninggal
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي
بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ
حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ
لَفَظَهُ بَعِيرُهُ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يُغَسَّلُ وَيُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا يُغَطَّى رَأْسُهُ
وَوَجْهُهُ فَإِنَّهُ يَقُومُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Mu'awiyah,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalaf yaitu Ibnu
Khalifah
dari Abu
Bisyr dari
Sa'id bin
Jubair dari
Ibnu
Abbas bahwa
terdapat seorang laki-laki yang berhaji bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam. Ia terlempar dari untanya kemudian meninggal. Lalu Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Baiknya Ia dimandikan serta dikafani
dalam dua pakaian, kepala serta wajahnya tidak ditutup, karena ia pada Hari
Kiamat bangkit dalam keadaan mengucapkan talbiyah."
No. Hadist: 2809
Bab: Larangan menutup kepala orang
berihram jika meninggal
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ
بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ
جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ
أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ حَرَامًا مَعَ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَّ مِنْ فَوْقِ بَعِيرِهِ
فَوُقِصَ وَقْصًا فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا
رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي
Telah mengabarkan kepada kami
Imran bin
Yazid, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'aib bin Ishaq, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku
Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah mengabarkan kepadaku 'Amr bin Dinar bahwa Sa'id bin
Jubair
mengabarkan kepadanya bahwa Ibnu Abbas mengabarkan kepadanya, ia berkata; terdapat
seorang laki-laki yang datang dalam keadaan berihram bersama Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam, kemudian ia terjatuh dari atas untanya, dan
lehernya patah sehingga ia pun meninggal. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam bersabda: "Mandikanlah dia dengan air serta daun bidara dan pakaikan
kepadanya dua bajunya, janganlah kalian tutupi kepalanya, karena ia pada Hari
Kiamat datang dalam keadaan mengucapkan talbiyah."
No. Hadist: 2810
Bab: Yang terkepung
musuh
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ
حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ
بْنَ عُمَرَ لَمَّا نَزَلَ الْجَيْشُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ
فَقَالَا لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَحُجَّ الْعَامَ إِنَّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ
بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ فَنَحَرَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ
وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْطَلِقُ
فَإِنْ خُلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ طُفْتُ وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ
الْبَيْتِ فَعَلْتُ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَأَنَا مَعَهُ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ فَإِنَّمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ
أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي فَلَمْ يَحْلِلْ
مِنْهُمَا حَتَّى أَحَلَّ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَهْدَى
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Abdullah bin Yazid Al Muqri`, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
ayrahku, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Juwairiyah dari Nafi' bahwa Abdullah bin Abdullah serta Salim bin
Abdullah
telah mengabarkan bahwa mereka berdua berbicara dengan Abdullah bin Umar di saat
Ibnu Az Zubair diserbu pasukan sebelum ia terbunuh. Mereka berdua berkata; tidak
mengapa engkau tidak melakukan haji pada tahun ini, karena kami khawatir akan
dihalangi antara kita dan Ka'bah. Abdullah bin Umar berkata; kami pernah berangkat bersama
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kemudian orang-orang kafir Quraisy
menghalangi untuk mendatangi Ka'bah, kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam menyembelih hewan kurbannya, dan mencukur rambut kepalanya. Saya
persaksikan kepada kalian bahwa saya mewajibkan diriku untuk melakukan umrah,
insya Allah saya akan pergi. Apabila dibiarkan antara diriku dan Ka'bah maka
saya akan melakukan thawaf, dan apabila dihalangi antara diriku dan Ka'bah maka
saya akan melakukan seperti yang dilakukan Rasulullah shallallahu 'alaihi
wasallam, dan saya bersamanya. Kemudian ia berjalan sesaat lalu berkata; kondisi
haji dan umrah adalah satu, saya persaksikan kepada kalian bahwa saya telah
mewajibkan haji bersamaan dengan umrahku. Kemudian ia tidak bertahallul dari
keduanya hingga bertahallul pada hari Raya Kurban dan menyembelih kurban.
No. Hadist: 2811
Bab: Yang terkepung
musuh
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ
بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ
عَنْ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ
عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ
وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ
ذَلِكَ فَقَالَا صَدَقَ
Telah mengabarkan kepada kami
Humaid bin
Mas'adah Al Bashri, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Sufyan yaitu
Ibnu Hubaib
dari Al
Hajjaj Ash Shawwaf dari Yahya bin Abi Katsir dari 'Ikrimah dari Al Hajjaj bin 'Amr Al
Anshari
bahwa ia pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Barang siapa yang mengalami pincang atau pecah tulang, sungguh ia telah
bertahallul dan ia wajib untuk melakukan haji yang lain." Kemudian saya bertanya
kepada Ibnu
Umar, serta
Abu
Hurairah
mengenai hal tersebut, maka mereka berkata; ia benar.
No. Hadist: 2812
Bab: Yang terkepung
musuh
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ
بْنُ يُوسُفَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الصَّوَّافِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ
عِكْرِمَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى
وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا صَدَقَ وَقَالَ شُعَيْبٌ
فِي حَدِيثِهِ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Syu'aib bin
Yusuf dan
Muhammad bin
Al Mutsanna
mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin
Sa'id dari
Hajjaj bin
Ash Shawwaf,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Abi Katsir dari 'Ikrimah dari Al Hajjaj bin 'Amr dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam,
beliau bersabda: "Barang siapa yang mengalami pecah tulang atau pincang, sungguh
ia telah bertahallul, dan ia wajib melakukan haji yang lain." Dan saya tanyakan
kepada Ibnu
Abbas serta
Abu
Hurairah,
kemudian mereka berdua mengatakan; ia telah benar. Syu'aib berkata dalam
hadisnya; dan wajib baginya untuk melakukan haji pada tahun yang akan datang.
No. Hadist: 2813
Bab: Masuk Makkah
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا سُوَيْدٌ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ
بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طُوًى يَبِيتُ بِهِ حَتَّى يُصَلِّيَ صَلَاةَ الصُّبْحِ حِينَ
يَقْدَمُ إِلَى مَكَّةَ وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ
ثَمَّ وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ خَشِنَةٍ
غَلِيظَةٍ
Telah mengabarkan kepada kami
'Abdah bin
Abdullah, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Suwaid, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Zuhair, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Musa bin
'Uqbah, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Nafi' bahwa Abdullah bin Umar menceritakan kepadanya, Rasulullah
shallallahu 'alaihi wasallam pernah singgah di Dzu Thuwa dan bermalam padanya
hingga melakukan shalat Subuh di saat datang ke Mekkah. Dan tempat shalat
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tersebut berada di atas anak bukit yang
keras, bukan di masjid yang dibangun di sana, akan tetapi lebih rendah dari hal
itu di atas anak bukit kasar dan keras.
No. Hadist: 2814
Bab: Masuk Makkah malam
hari
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ
بْنُ يَزِيدَ عَنْ شُعَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي
مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ
مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ
لَيْلًا مِنْ الْجِعِرَّانَةِ حِينَ مَشَى مُعْتَمِرًا فَأَصْبَحَ
بِالْجِعِرَّانَةِ كَبَائِتٍ حَتَّى إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ خَرَجَ عَنْ
الْجِعِرَّانَةِ فِي بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَامَعَ الطَّرِيقَ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ
مِنْ سَرِفَ
Telah mengabarkan kepada kami
Imran bin
Yazid dari
Syu'aib, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Ibnu
Juraij, ia
berkata; telah mengabarkan kepadaku Muzahim bin Abi
Muzahim dari
Abdul Aziz
bin Abdullah
dari Muharrisy Al Ka'bi bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
pernah berangkat pada malam hari dari Al Ji'irranah ketika beliau berjalan untuk
melakukan umrah, pada pagi hari beliau berada di Ji'ironah seperti seorang yang
bermalam disana hingga ketika matahari tergelincir, beliau keluar dari Al
Ji'ironah ditengah-tengah As Sarif, hingga beliau menggabungkan jalan, yaitu
jalan Madinah dari Sarif.
No. Hadist: 2815
Bab: Masuk Makkah malam
hari
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ
بْنُ السَّرِيِّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُزَاحِمٍ
عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ عَنْ
مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ
مِنْ الْجِعِرَّانَةِ لَيْلًا كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ فَاعْتَمَرَ ثُمَّ
أَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Hannad bin As
Sari dari
Sufyan dari Isma'il bin Umayyah dari Muzahim dari Abdul Aziz bin Abdullah bin Khalid bin
Usaid dari
Muharrisy Al
Ka'bi bahwa
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah keluar dari Al Ji'irranah pada malam
hari, seolah-olah beliau adalah sebatang perak, lalu beliau melakukan umrah,
kemudian pada pagi hari beliau seperti orang yang bermalam.
No. Hadist: 2816
Bab: Dari mana masuk
Makah
أَخْبَرَنَا عَمْرُو
بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ
حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي
بِالْبَطْحَاءِ وَخَرَجَ مِنْ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
Telah mengabarkan kepada kami
'Amr bin
Ali, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya, ia berkata; 'Ubaidullah, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
Nafi' dari Ibnu Umar, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah
memasuki Mekkah dari Ats Tsaniyah yang paling tinggi yang ada di Al Batha`, dan
keluar dari Ats Tsaniyah yang paling rendah.
No. Hadist: 2817
Bab: Masuk Makkah dengan
bendera
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ
عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ
وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ
Telah mengabarkan kepada kami
Ishaq bin
Ibrahim, ia
berkata; telah memberitakan kepada kami Yahya bin Adam, ia berkata; telah menceritakan kepada
kami Syarik dari 'Ammar Ad Duhni dari Abu Az Zubair dari Jabir radliallahu 'anhu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam pernah memasuki Mekkah, dan benderanya berwarna putih.
No. Hadist: 2818
Bab: Masuk Makkah dengan tidak
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَقِيلَ ابْنُ
خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah telah menceritakan kepada kami
Malik dari Ibnu Syihab dari Anas bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah
memasuki Mekkah memakai penutup kepala, kemudian dikatakan; Ibnu Khaththal
bergantung dengan kain-kain penutup Ka'bah. Kemudian beliau bersabda: "Bunuhlah
dia."
No. Hadist: 2819
Bab: Masuk Makkah dengan tidak
berihram
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ
اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ
الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ
Telah mengabarkan kepada kami
'Ubaidullah
bin Fadhalah bin Ibrahim, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Abdullah bin
Az Zubair,
ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan, ia berkata; telah menceritakan kepadaku
Malik dari Az Zuhri dari Anas bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memasuki
Mekkah pada tahun penaklukkan, dengan memakai penutup kepala.
No. Hadist: 2820
Bab: Masuk Makkah dengan tidak
berihram
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ
قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ
الْمَكِّيُّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
بِغَيْرِ إِحْرَامٍ
Telah mengabarkan kepada kami
Qutaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Mu'awiyah bin
'Ammar, ia
berkata; telah menceritakan kepadaku Abu Az Zubair Al
Makki dari
Jabir bin
Abdullah
bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam masuk pada saat penaklukan Mekkah dengan
mengenakan sorban hitam tidak untuk ihram.
No. Hadist: 2821
Bab: Waktu yang dipergunakan Nabi ketika
masuk Makkah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ
لِصُبْحِ رَابِعَةٍ وَهُمْ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحِلُّوا
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Ma'mar, ia
berkata; telah menceritakan kepada kami Habban, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Wuhaib, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Ayyub dari Abu Al 'Aliyah Al
Barra` dari
Ibnu
Abbas, ia
berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam serta para sahabatnya datang
pada pagi hari ketiga, dan mereka mengucapkan talbiyah untuk melakukan haji.
Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan mereka agar
bertahallul.
No. Hadist: 2822
Bab: Waktu yang dipergunakan Nabi ketika
masuk Makkah
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ بَشَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَرْبَعٍ مَضَيْنَ
مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَقَدْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ
وَقَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ
Telah mengabarkan kepada kami
Muhammad bin
Basysyar
dari Yahya
bin Katsir Abu Ghassan, ia berkata; telah menceritakan kepada kami
Syu'bah dari Ayyub dari Abu Al 'Aliyah Al
Barra` dari
Ibnu
Abbas, ia
berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam datang setelah empat hari dari
Bulan Dzul Hijjah, beliau telah mengucapkan talbiyah untuk melakukan haji,
kemudian melakukan shalat Subuh di Al Batha` dan bersabda: "Barang siapa yang
ingin menjadikannya umrah, silahkan ia lakukan."
Tidak ada komentar:
Posting Komentar